نهج البلاغه
بررسی مسئولیت پذیری از نگاه دینی در گفتوگو با محمد قدرتی شاتوری؛
اگر انتصابها بر اساس معیارهای نادرست، مثل روابط شخصی، ملاحظات غیرتخصصی، تعصبات بیجا و یا به قول معروف "نان قرض دادن" صورت گیرد، نه تنها خود این نعمت بزرگ ضایع میشود، بلکه پیامدهای بسیار ناگواری مانند ناکارآمدی، بیعدالتی، اتلاف منابع ملی و بی اعتمادی را به دنبال خواهد داشت. این امر مانند آفتی است که اعتماد عمومی را تخریب میکند.
کد خبر: ۱۱۳۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۱۵
تصویر حکومت علوی در عهدنامه مالکاشتر در گفتگو با حمزه وطن فدا/ بخش اول؛
حضرت در این نامه میگویند: «اگر کارگزار گذاشتی، عیون (جاسوس) برایش بگذار؛ او را بررسی کن؛ ببین چهکار میکند. اگر جاسوسانت همه با هم آمدند چیزی دربارهاش گفتند، شما این را قبول کن و تنبیهش بکن و کیفرش بده؛ کیفر بدنیاش هم بکن.»
کد خبر: ۱۱۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۰
کاوشی در اهداف علی (ع) از نگارش عهدنامهها در گفتوگو با محمدجواد یاوری سرتختی/ بخش دوم؛
امام خمینی (ره) هم اگر حکومت را فراتر از احکام شرعیه میداند، نباید تصور کنیم که مراد ایشان، ادعایی فراتر از چهارچوب دین است. امام خمینی (ره) یادآوری میکند و میخواهد بگوید که رسالت حکومت، فقط فقه نیست.
کد خبر: ۱۱۱۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۷
کاوشی در اهداف علی (ع) از نگارش عهدنامهها در گفتوگو با محمدجواد یاوری سرتختی/ بخش اول؛
اینکه مثلاً بیاییم این عهدنامه را بخوانیم، هرچند در جای خود خوب است، اما باید بدانیم امام چرا دنبال این است؟ چه هدفی از صدور آن در مصر داشته است؟ حجم اطلاعاتی که در این عهدنامه هست، نسبت به مصر متفاوت است. مالکاشتر نیروی متفاوتی است؛ محمد بن ابیبکر در آن فضا نیروی متفاوتی با مالک است.
کد خبر: ۱۱۱۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۴
بازخوانی عهدنامه مالکاشتر از منظر عدالت اجتماعی در گفتوگو با احمد اولیایی؛
بسیار واضح است که اساساً توزیع عدالت بدون توجه به اخلاق حاکمان، تقریباً میسر نمیشود. بهعبارتدیگر، اخلاق حاکمیت خود در ساختاری که میخواهد عدالت اجتماعی را محقق کند، بسیار مهم است. مردم باید تجلی اخلاق در قدرت را ببینند. تسلط بر منابع که اصلیترین محل توزیع ما هستند برای مردم، در اختیار کسی است که قدرت را در دست دارد.
کد خبر: ۱۱۱۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۲
بازخوانی عهدنامه مالکاشتر برای حکمرانی معاصر در گفتگو با مصطفی جمالی/ بخش دوم؛
حضرت تأکید دارند که بنیان جامعه بر مردم و حقوق شهروندی استوار است. این مردم پایه بودن، چیزی غیر از شعارهای عوامفریبانهای است که امروزه برخی احزاب سیاسی سر میدهند تا بر مردم سوار شوند. واقعاً وقتی ادبیات حضرت علی (ع) را نگاه میکنیم، میبینیم که تمام همت ایشان در این جمله نمایان است که محبوبترین امور در نزد تو کارهایی باشد که فراگیرترین در عدل و مورد رضایت مردم باشد.
کد خبر: ۱۱۱۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۲۷
بازخوانی عهدنامه مالکاشتر با رویکرد حکمرانی معاصر در گفتوگو با مصطفی جمالی/ بخش اول؛
در ادبیات امیرالمؤمنین (علیهالسلام)، حکمرانی باید در این چارچوب و فضا فهمیده شود: اولاً امانت است و ثانیاً سرچشمه پرستشی نوین برای حکمران است. همانطور که گفتم حکمران به این مسئولیت بهعنوان یک غنیمت دنیایی نگاه نمیکند که بخواهد به منصبی یا قدرتی برسد؛ خیر، بحث از خدمت است. او باید بیش از حد توان، خود را برای ملت صرف کند و این به مفهوم ایثار است. باید تمام خود و تمام وُسع خویش را برای مردم هزینه کند و بتواند آن اهداف الهی را محقق سازد.
کد خبر: ۱۱۱۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۲۱
واکاوی حکمرانی دینی در عهدنامه مالکاشتر در گفتوگو با سید سجاد ایزدهی/ بخش دوم؛
در حوزه شهروندی، انسانها همه برابر هستند؛ انسانها همگی از حق برابری برخوردار هستند. حتی حضرت امیر (ع) در تقسیم بیتالمال، به مولا و عبد، سه درهم میدهد؛ هر کسی که میخواهد باشد، با او بر اساس ملاک انسانیت برابر رفتار میشود.
کد خبر: ۱۱۰۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۷
واکاوی حکمرانی دینی در عهدنامه مالکاشتر در گفتوگو با سید سجاد ایزدهی/ بخش اول؛
اگر بخواهیم مدلی از حکمرانی اسلامی یعنی فرایند اداره داشته باشیم، باید به فرایند اداره جامعه در نظام پیامبر (ص) و چگونگی عملکرد ایشان توجه کنیم. پیامبر (ص) به مدت ۱۰ سال در مدینه، جامعهای متشکل از مؤمنان، کفار (یهود) و منافقان را اداره نمودند. ایشان با قوانین متناسب، عملاً حکومت را پیش بردند، کارآمدی آن را تضمین کردند و در جنگها پیروز شدند. همچنین باید به سیره حضرت امیر (ع) توجه کرد که به مدت پنج سال، عملاً جامعه را اداره نمودند و شاخصهای حکمرانی ایشان نیز در نهجالبلاغه قابل مشاهده است.
کد خبر: ۱۱۰۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۲۴
در گفتوگو با محمد اسحاقی پیرامون مسئله حاکمیت در نهجالبلاغه؛
یکی از اصول بسیار مهم حکمرانی که از نهج البلاغه و کلام امیرالمؤمنین (ع) میتوان استفاده کرد، سلامت کارگزاران است. این سلامت از عقیده و اخلاق شروع میشود و تا سلامت در اقتصاد و بهرهمندی ادامه دارد. به این معنا که هیچ سوءاستفادهای از مقام و قدرت به دست آمده برای منافع شخصی صورت نگیرد.
کد خبر: ۱۰۹۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۴
واکاوی چند و چون حکمرانی دینی در نهجالبلاغه در گفتوگو با مهدی صرامی/ بخش دوم؛
حضرت «خاصّه» را در مقابل «عامّه» (عموم مردم) معنا میکنند و میفرمایند: «و إن سخط الخاصة يغتفر مع رضى العامة» اگر خواص را به قیمت ناراضی کردن مردم راضی کنی، این خسارت جبرانپذیر نیست؛ زیرا به پایههای حکومت آسیب زده و ظلم به مردم کردهای. ولی بدان که نارضایتی خواص، به قیمت رضایت و رفاه مردم، جبرانشدنی است؛ ولو اینکه آن خواص، خودشان را از تو دور کنند.
کد خبر: ۱۰۹۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۴
واکاوی چند و چون حکمرانی دینی در نهجالبلاغه در گفتوگو با مهدی صرامی/ بخش اول؛
هیچکس حق ندارد بدون اجازه الهی، اراده خود را بر دیگران تحمیل کند. تفاوتی نمیکند آن تحمیلکننده یک فرد باشد یا یک جمع؛ حتی ۵۱ درصد جامعه نیز حق ندارند اراده خود را بر ۴۹ درصد دیگر جامعه تحمیل کنند. اکثریت چنین حقی ندارند و از اجتماع آنان نیز چنین حقی خلق نمیشود. آن ۴۹ درصد دیگر، آزاد آفریده شدهاند و حق دارند با اراده آزاد خود، اراده کسی را حاکم بر خویش نپذیرند. تنها ارادهای که بر اراده بشر تفوق دارد، اراده خداست.
کد خبر: ۱۰۹۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۲۵
درباره آموزههای عهدنامه مالکاشتر در گفتوگو با داوود مهدوی زادگان؛
اگر یک عیب یا گناه در جامعه منتشر شود، عادی و روزمره میشود. برای حفظ آن جامعه، نباید اجازه داد این عیوب منتشر شود، بر سر زبانها بیفتد و دربارهاش صحبت شود تا به امری عادی بدل گردد که دیگران نیز مرتکب آن شوند.
کد خبر: ۱۰۹۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۳۱
در گفتوگو با محمد اسحاقی مطرح شد؛
در جهانی که بحرانهای اخلاقی، هویتی و انسانی آن را در برگرفته است و مادیگرایی به چالشی عمده برای بشر تبدیل شده، محتوای نهجالبلاغه نسخهای برای درمان دردهای امروز بشر است.
کد خبر: ۱۰۹۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۰
بررسی اصول حاکم بر گزینش کارگزاران مبتنی بر عهدنامه مالکاشتر در گفتوگو با جواد سلیمانی امیری/ بخش دوم؛
حتی اگر امام معصوم هم سخنرانی کنند، شما میتوانید سؤالات خود را مطرح کنید و از چیستی و چرایی بیان ایشان بپرسید. بالاخره سؤال در ذهن انسان ناخودآگاه ایجاد میشود و حضرات معصومین هم هیچگاه مانع پرسیدن سؤالی نشدهاند. هیچگاه نمیگفتند «چرا هرچه ما میگوییم، نمیگویید چشم!»
کد خبر: ۱۰۶۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۳
بررسی رابطه نهجالبلاغه با دوران کنونی؛
«نهجالبلاغه» کتابی پُرحرارت است؛ برای هر کسی که با آن اُنس بگیرد، این حرارت معلوم است؛ هرچه با واسطهی کمتری سراغ «نهجالبلاغه» برویم، این حرارت بیشتر به چشم میآید. البتّه امروزه «نهجالبلاغه» ترجمه میشود، امّا ممکن است در ترجمه دقّت نشود یا زمینهی صدور کلام روشن نباشد؛ لذا هرچه کسی صافتر و اصیلتر با «نهجالبلاغه» مواجه شود، این حرارت را به شکل روشنتری درک میکند.
کد خبر: ۱۰۶۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۰۶
بررسی اصول حاکم بر گزینش کارگزاران مبتنی بر عهدنامه مالک اشتر در گفتوگو با جواد سلیمانی امیری/ بخش اول؛
در دل جنگ صفین، برخی نسبت به اصل خود جنگ تردید کردند. یکی از این افراد «حضین بن منذر» بود. او سخنرانی کرد و گفت: «ای مردم، دین اسلام بر تسلیم بنیاد گرفته، پس با قیاس از آن دست نکشید. ما رهبری داریم که خودمان ترک و فعل او را ستودهایم. وی در گفتار و کردار از انحراف مصون است. اگر گفت نه، ما هم میگوییم نه و اگر گفت آری، ما هم میگوییم آری.» این نگرش است که یک مسئول را از لغزش نجات میدهد.
کد خبر: ۱۰۵۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۱۶
مسئله قدرت در نهجالبلاغه با گفتار محمد سروش محلاتی؛
موضوع موردبحث در این نشست، بررسی جایگاه نظر مردم در کیفیت اداره جامعه، تصمیمگیریهای حکومت، انتخاب و نصب والی از دیدگاه امیرالمؤمنین آن هم مبتنی بر کتاب شریف نهجالبلاغه است. مردم در هر حکومتی قدرت و اختیارات مشخصی دارند که در چارچوبهایی تعریف میشود و در مقابل، حکومت نیز قدرت و اختیاراتی دارد که باید در برابر مردم به آنها پایبند باشد. در این گفتار، حجتالاسلام سروش محلاتی از جایگاه مفهوم قدرت در نهجالبلاغه و حکمرانی امیرالمؤمنین (ع) میگوید.
کد خبر: ۸۹۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۱
بررسی الزامات سیاستورزی در نهجالبلاغه در گفتگو با عباسعلی رهبر/ بخش دوم؛
عهدنامه مالک قانون اساسی و منشور حکمرانی اسلامی است. چنان که پیامبر بزرگوار اسلام فرمودند: «اَنا مَدینةُ العِلم و عَلیُّ بابُها» راهیابی به شهر علم و ایمان نبوی، جز از طریق هدایت و راهبری مولی علی (ع) ممکن نیست؛ بنابراین هر تلاشی برای برپایی مدینه فاضلهای که صبغه و رنگ و بوی نبوی داشته باشد، تنها از رهگذر آموزههای علوی به ثمر خواهد نشست؛ و هر تلاشی جز از این راه، سر از ناکجاآبادها و مدینههای ضالّه و جاهلیه بر خواهد آورد؛ بنابراین شایسته است واژه واژه این عهدنامه سیاسی الهی را با گوش جان بشنویم.
کد خبر: ۸۷۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۴
بررسی الزامات سیاست ورزی در نهجالبلاغه در گفتگو با دکتر عباسعلی رهبر/ بخش اول؛
امام علی (ع) در خطبه خود بعد از ستایش پروردگار متعال به صفاتی که تنها میتوانسته از گنجینه علمی و معرفتی حضرتش سرچشمه گرفته و بر زبان مبارک ایشان جاری شود، به چندین صفت برجسته برای پیامبر اشاره میفرماید که به بحث سیاست هم مربوط میشود. از جمله عبودیت به درگاه باریتعالی، به این معنی که قبول بندگی درگاه حقتعالی، بهمنزله مسئولیتپذیری و قانونمندی در عرصه حیات سیاسی اجتماعی است؛ که این خصیصه به تمامی در حرکات و رفتار و گفتار پیامبر والامقام اسلام (ص) نمود و عینیت داشته است.
کد خبر: ۸۶۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۰