تفسیر

کار علامه طباطبایی فقط به فلسفه و تفسیر محدود نمی‌شود. او برای ما ایرانیان الهام‌بخش بوده و هست. پس از او، هم فلسفه اسلامی و هم مطالعات تفسیری قرآن جایگاه تازه‌ای یافتند. می‌توان گفت علامه پلی میان سنت و تجدد ساخت؛ پلی که هنوز راه عبور ما به آینده‌ای عقلانی و معنوی است

حجت‌الاسلام انواری در پاسخ به نقدها، اضافه کرد: اینکه گفته شد مقاله تتبع است نه تحقیق، باید از هر کسی به اندازه خودش توقع داشته باشیم و تتبع بنده هم به عنایت خداوند و کمک دوستان بوده است.

عضو هیات علمی دانشگاه ادیان و مذاهب با تأکید بر اینکه آنچه امروز با عنوان اسلامی‌سازی علوم صورت می‌گیرد نتیجه‌ای جز سکولاریزه کردن دین ندارد، گفت: این کار علاوه بر اینکه فاقد روشمندی است، جایگزین تبیین علمی موضوعی سکولار با تبیین آیه و روایتی است که امری دینی محسوب می‌شود. به همین دلیل عمیقاً با تفسیر علمی مخالفم، ولی با اقتصاد اسلامی و قرآنی و قرآن و علوم مخالف نیستم.

آیت الله العظمی جوادی آملی تفسیر قرآن را از مهر ۱۳۵۹ آغاز کرد و در ۲۹ فروردین ۱۳۹۹ با تفسیر سورۀ ناس آن را به اتمام رساند.