مسجد
بررسی ظرفیت‌ها و راهکارهای افزایش مشارکت اجتماعی نوجوانان در گفتوگو با علی ذوعلم/ بخش دوم؛
یک زمانی رهبر شهید انقلاب در دیدار با معلمان بیان کردند: «این دانش‌آموز دبستانی را به‌گونه‌ای تربیت کنید که تحمل شنیدن قول مخالف را داشته باشد.» آیا می‌شود از این واضح‌تر گفت؟ البته علی‌القاعده، شنیدن قول مخالف به معنای قبول‌کردن آن قول نیست. بلکه به این معناست که بشنود، تجزیه‌وتحلیل کند و سپس جواب بدهد و گفتوگو صورت بگیرد. چرا این اتفاق رخ نداده است؟
کد خبر: ۱۲۰۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۲/۱۶
بررسی ظرفیت‌ها و راهکارهای مشارکت اجتماعی نوجوان در گفتوگو با علی ذوعلم/ بخش اول؛
ساختار کلان حکمرانی ما به این جمع‌بندی نرسیده است که ما حتماً باید یک تشکیلات فرهنگی تربیتی غیر بروکراتیک و در عین حال منظم و منضبط ایجاد کنیم برای اینکه از آن ابتدا که خانواده شکل می‌گیرد، پدر و مادر باید نسبت به تربیت بچه‌ها در دوره کودکی و طفولیت و بعد نوجوانی در مراحل مختلف توانمند بشوند.
کد خبر: ۱۲۰۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۶
نگاهی به جایگاه نهاد روحانیت و کارکردهای آن در ایران؛
موضوعی که امروزه قابل مشاهده است، آن بوده که روحانیت همچون گذشته، از تعاملات اجتماعی بالایی برخوردار نیست، در میان مردم کمتر زیست کرده و ارتباطات اجتماعی و قومی آن کاهش یافته است.
کد خبر: ۱۱۵۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۱۲
بررسی ظرفیت‌ها و راهکارهای مشارکت اجتماعی نوجوان در گفتوگو با محمدحسین صادقی/ بخش دوم؛
زبان و ادبیات فارسی ظرفیت بالایی دارد و آموزش‌وپرورش می‌تواند برخی از نوجوانان را با استفاده از شعر و ادبیات به تحرک وادارد و برای آنان الگوی مشارکت ایجاد کند. در حوزه‌های دیگر نیز به همین منوال است. آن دختر ایرانی برای مرزهای ایران گریه کرد؛ خب مدافع آن مرزها چه کسانی بودند؟ بنابراین مثلاً شعر و ادبیات فارسی، جایی است که می‌توانید بین آن پرسونا و تیپ از نوجوانان با مثلاً نظامیان و حتی حزب‌الله لبنان، ارتباط برقرار کنید!
کد خبر: ۱۱۴۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۰۳
بررسی بستر‌ها و راهکارهای افزایش مشارکت اجتماعی نوجوان ایرانی در گفتوگو با محمد رحمانی/ بخش دوم؛
تا حالا با این صحنه روبه‌رو شده‌اید که وقتی سبد میوه را جلوی مهمان می‌گذارید، اگر بچه کوچکی دارید، این بچه اولین میوه را بر می‌دارد، گاز می‌زند و کنار می‌گذارد و سراغ دومی می‌رود و این کار را ادامه می‌دهد و عملاً امکان بهره‌برداری از سبد میوه را از شما سلب می‌کند؟ ما در حوزه سیاست‌گذاری فرهنگی این بحران را داریم. یعنی با انبوهی از ایده‌هایی مواجه شده‌ایم که هرکدام یک گاز خورده و رها شده‌اند؛ لذا به نظرم امر «استمرار» در حوزه مواجهه با نوجوان و پرهیز از پروژه‌های موقت، مسئله‌ای جدی است. کنشگر کردن مسئله نوجوان، پروژه نیست، پروسه است.
کد خبر: ۱۱۴۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۲۵
کد خبر: ۱۱۳۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۰۲
کارکردهای جهانی مسجد در گفتوگو با سیدناصر میرمحمدیان؛
مساجد باید به «مراکز تاب‌آوری اجتماعی» تبدیل شوند که جامعه را در برابر آسیب‌ها مصون می‌سازند. کلید موفقیت، تبدیل مسجد از یک مکان صرفاً عبادی به یک «کانون زنده و پویای اجتماعی» است که همه نیازهای محله را پوشش می‌دهد.
کد خبر: ۱۱۳۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۷
بررسی نقش اجتماعی مساجد در گفتوگو با رسول عباسی؛
مسئولان مساجد باید بدانند که اگر بر توانمندی‌های مسجد هدف‌گذاری کنند، می‌توانند به خوبی وارد حوزه‌های اصلی اجتماعی شده و نسبت به رفع بسیاری از مشکلات اجتماعی مردم اقدام کنند.
کد خبر: ۱۰۸۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۸
در گفتوگو با محمدرضا قرائتی مطرح شد؛
نهادهایی که وارد مسجد می‌شوند، نباید به صورت حاکمیتی و با آن دستورالعملی برخورد کنند؛ چراکه این مسئله به تدریج باعث ایجاد اختلافات میان مسجدی‌ها شده و زمینه را برای کاهش حضور مردم در مساجد فراهم می‌کند.
کد خبر: ۱۰۷۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۴
کنکاشی در حال و آینده نهاد مرجعیت در گفتوگو با محسن صبوریان/ بخش اول؛
به نظر می‌رسد برای چنین ادعایی که نقش‌آفرینی روحانیت دچار افول شده، بسیار زود است، ولی از جهت کلی‌تر که گروه‌های مرجع تحت‌تأثیر تحولات جامعه قرار گرفته‌اند، می‌توان گفت روحانیت نیز به تبع سایر گروه‌های مرجع، اثرگذاری‌اش کمتر شده است. این کاهش اثرگذاری به نفع گروه دیگری نبوده، بلکه به دلیل متکثرشدن گروه‌های مرجع است. در دوره اخیر باید بررسی همه‌جانبه‌تری انجام شود تا مشخص گردد چه بر سر این گروه‌های مرجع آمده است.
کد خبر: ۱۰۶۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۳
شناخت ظرفیت‌های کارکرد‌ی مسجد به نسبت محله و بازار در گفتوگو با محمدرضا روحانی/ بخش دوم؛
اگر نهادهای دینی بخواهند فعالیت و سرمایه‌گذاری بیشتری کنند، در همین بعد عاطفی و فرهنگی است. در این زمانه که زمانه عبور از عقلانیت‌هاست - یعنی جهان اجتماعی امروز بیشتر رنگ و بوی عاطفه دارد تا عقلانیت - هرچه قدر بتوانیم عقلانیت تکنیکال و ملال آور عبور کنیم و به حس و عاطفه برسیم، ما مسیر درستی را در نسبت با جامعه ایرانی پیش برده‌ایم چه اینکه پیش فرض آنالوطیقایی در نسبت با جامعه ایرانی، پیش‌فرض به‌شدت مغلوطی است. البته ممکن است در جوامع دیگر این‌گونه نباشد.
کد خبر: ۱۰۴۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۰۶
بررسی کارکردهای مسجد در گفتوگو با محمدرضا روحانی/ بخش اول؛
نگاه قرآنی می‌گوید مسجد باید معنویت ایجاد کند و بقیه امورات و کارکردها در مسجد وقتی ارزش پیدا می‌کند که هدف و غرض آن افزایش معنویت باشد؛ درغیر این صورت، خودش مستقل بازی‌کردن می‌شود. این کارکرد مسجد نیست؛ چون بازی‌کردن در خیابان هم ممکن است.
کد خبر: ۱۰۴۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۰
بررسی نقش و کارکرد اجتماعی مسجد در گفتوگو با سجاد مهدی‌زاده و محمدحسین لطفعلی زاده/ بخش دوم؛
ما فکر می‌کردیم مسجد یک نهاد است که با سیاست‌گذاری حل می‌شود. اما مسجد یک مکان است که آدم‌ها می‌توانند اتفاقی را در آن رقم بزنند. وقتی در مسجد نیروی انسانی نداریم، مکان ثمره‌ای ندارد، همان‌طور که اسناد ثمره‌ای ندارد. سند و سیاست زمانی ثمره دارد که بگوید یک سری از کارها را انجام می‌دهیم و برای آن باید چنین آدم‌هایی تربیت کنیم و پشتیبانی هم از آن صورت گیرد.
کد خبر: ۱۰۱۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۰۳
بررسی نقش و کارکرد اجتماعی مسجد در میزگردی با حضور سجاد مهدی‌زاده و محمدحسین لطفعلی زاده/ بخش اول؛
اگر مسجد بخواهد به همه کارکردها به طور کامل بپردازد، بخش عمده‌ای از نیازهای مردم برطرف می‌شود و وقتی نیاز برطرف شود، طرف به سمت مسجد می‌آید. الان چرا به مسجد نمی‌آید؟ چون مسجد نیازی از او برطرف نمی‌کند.
کد خبر: ۱۰۱۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۱۸
جایگاه مسجد در ارتقای ارزش‌های اجتماعی از منظر محمود قرائتی؛
اگر سامانه ارزش‌های اجتماعی ما از منبع معرفتی بیگانه ارتزاق کند و خود را به منابع مادی کاملا وابسته کرده باشیم کارکردهای مسجد را به رسمیت نمی شناسیم؛ مثلا اگر پذیرفته باشیم که موقعیت اجتماعی، شخصیت و ارزش انسان‌ها به شغل آنهاست و ارزش مشاغل به درآمدی است که ایجاد می کند، مسجد نمی‌تواند به چنین ارزش‌هایی کمک کند و معناداری و رضایت را به صاحبان چنین باورهایی هدیه نمی‌دهد.
کد خبر: ۹۹۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۷
شناخت ابعاد سیاسی و اجتماعی مسجد در گفتوگو با محسن الویری/بخش دوم؛
امروزه در تجربه پس از انقلاب، در رأس قوه قضاییه یک روحانی مجتهد قرار دارد. در محاکم قضایی نیز اغلب شاهد حضور روحانیون هستیم که حکم صادر می‌کنند. آنجا که تحصیل‌کرده‌های دانشگاهی کار قضایی انجام می‌دهند، همان فقه اسلامی را هم در دانشگاه آموخته‌اند. وقتی چنین شد، مجموعه قوه قضاییه نیز می‌تواند امتداد مسجد به‌حساب آید. یعنی همان حکمی که روحانی در مسجد می‌خواست بدهد، اکنون یک نهاد عریض‌وطویل صادر می‌کند.
کد خبر: ۹۹۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۴
وضعیت‌سنجی ابعاد سیاسی و اجتماعی مسجد در گفتوگو با محسن الویری/ بخش اول؛
این را نمی‌شود انکار کرد که بخشی از علت گریز مردم از مساجد، اصرار بر این است که در مساجد فقط یک صدای سیاسی شنیده شود. کسانی که وارد مسجد می‌شوند، می‌بینند که امام‌جماعت یک سلیقه خاص سیاسی دارد که تنها بر آن تکیه می‌کند و به تنوع سلایق سیاسی احتمالی در میان نمازگزاران توجهی ندارد.
کد خبر: ۹۸۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۰۴
در گفتوگو با حجت‌الاسلام عابدین‌‌زاده تاکید شد؛
اگر امام جماعتی از آگاهی، ذوق و سلیقه لازم برخوردار نباشد، مساجد نمی‌توانند فعالیت‌های خود را به خوبی انجام دهند. لذا امام جماعت نقش کلیدی دارد. البته بعضی از نقش‌ها در مسجد و محله وجود دارد که به‌ویژه به شخص امام جماعت بازمی‌گردد.
کد خبر: ۹۷۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۰۷
بررسی وضعیت فعالان موثر در حوزه فرهنگی مساجد و نهادهای موازی با یکدیگر؛
مسجد در تاریخ انقلاب اسلامی یکی از مهم‌ترین پایگاه‌های اجتماعی و فرهنگی و همچنین سیاسی به شمار می‌رود اما در طول دهه‌های اخیر فعالیت‌های آن کمرنگ شده است زیرا در مساجد نهادهای زیادی حضور دارند اما متولی برای مسجد وجود ندارد.
کد خبر: ۹۷۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۰۷
نگاهی به برنامه شهرداری تهران برای مسجدسازی در بوستان‌های تهران؛
اگر مساجد فرضی در بوستان‌ها دارای نهادهای فرهنگی فعال باشند، کمک شایانی به کاهش مفاسد و مظاهر ضد فرهنگی در بوستان‌ها و تفرجگاه‌ها خواهد کرد، اما از آنجا که بوستان‌ها، به‌خودی‌خود دارای جمعیت نیستند، نمی‌توانند از برخی نهادها برخوردار باشند.
کد خبر: ۹۶۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۲