علیرضا بلیغ
کد خبر: ۱۲۳۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۷/۲۵
میزگرد تبارشناسی نقد توسعه و راه سوم در اندیشه متفکران انقلاب اسلامی/ بخش دوم؛
متفکران نسل دوم انقلاب اسلامی، آن‌گونه که شایسته بود، نتوانستند پیگیر آرمان «عدالت» باشند. دلایل مختلفی برای این امر وجود دارد؛ یکی از آنها نحوه تصویب و اجرای راهکارهای «اصل ۴۴ قانون اساسی» بود. بسیاری از متفکران انقلابی وقتی مشاهده کردند که چنین چهارچوبی تصویب شده و مورد حمایت رهبر معظم انقلاب قرار گرفته است، سکوت پیشه کردند. در حالی که به گمان بنده، عدم تبیین ابعاد این مسیر، نوعی کم‌کاری در توضیح آن چیزی بود که داشت محقق می‌شد.
کد خبر: ۱۲۱۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۵/۰۷
بررسی وضعیت امر سیاسی در جامعه معاصر ایران در گفتوگو با علیرضا بلیغ؛
در چنین وضعیتی و با نبود فرصت بازگشت به الگوی اقتصاد سیاسی پیشین، چاره‌ای نیست جز اینکه این نیروی اجتماعی و سیاسی در مسیر «صنعتی‌شدن» قرار گیرد. در واقع برای جمهوری اسلامی، تولید و صنعتی‌شدن به یک «معنای سیاسی» تبدیل می‌شود. ما باید این تجربه را که در دهه شصت داشتیم، ادامه می‌دادیم؛ اما از دهه شصت به این‌سو، ترجیح دادیم به متر و معیارهایی بازگردیم که نظم جهانی به ما تحمیل می‌کند.
کد خبر: ۱۲۰۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۲/۲۴
جنگ با رژیم صهیونیستی و چشم‌انداز توسعۀ ایران در گفتوگو با علیرضا بلیغ/ بخش دوم؛
یک مَثَل معروفی هست که «از هر جا کالا عبور نکند، سرباز عبور می‌کند». جمهوری اسلامی اگر می‌خواهد که دوباره شاهد پیدایش چیز‌هایی مثل داعش نباشد و اگر می‌خواهد شاهد موفق شدن پروژه‌های ایران‌هراسی آمریکا در بین کشور‌های همسایۀ ما نباشد، باید بتواند بر اساس طرح توسعۀ درون‌زای خود، روابط اقتصادی مستحکمی با کشور‌های پیرامونش برقرار کند.
کد خبر: ۱۱۲۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۳
جنگ با رژیم صهیونیستی و چشم‌انداز توسعۀ ایران در گفتوگو با علیرضا بلیغ/ بخش اول؛
پهلوی هم در نقطه‌ای که به‌واسطه افزایش درآمدهای نفتی ناگهان صحبت از این کرد که «می‌خواهیم دروازه‌های تمدن را بگشاییم و شکوه ایران باستان را بازگردانیم»، سریعاً آن را مهار کردند! چرا؟ چون این استعداد در کشوری که هفت هزار سال تاریخ داشته باشد، وجود دارد. یعنی من یک شخصیتی از قبل دارم که می‌توانم آن را به یاد بیاورم.
کد خبر: ۱۱۲۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۱
بررسی زمینه و پیامد دوقطبی‌های اجتماعی/ بخش دوم؛
ما در ایران با یک ساختار فرهنگی مواجهیم که آن را روزمره تجربه می‌کنیم اما این ساختار به طور رسمی تنوع و تکثر جامعه را در چارچوب اخلاق اجتماعی متعارف به رسمیت نمی‌شناسد. منظورم اخلاق رسمی و حاکمیتی نیست بلکه آن چیزی است که جامعه برچسب بی‌اخلاقی به آن نمی‌زند. این تفاوت‌ها به درستی پذیرفته نشده‌اند.
کد خبر: ۱۰۷۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۳۱
بررسی زمینه و پیامد دوقطبی‌های اجتماعی؛
«نباید به برخی دوقطبی‌ها در جامعه دامن زد و در مقابل، باید مانع از فعال شدنشان شد»؛ در چارچوب چنین گزاره‌ای، موضوعی که مطرح می‌شود این که دوقطبی‌ها مانند گسل‌هایی بالقوه یا بالفعل در جامعه عمل می‌کنند و باید با آنها مدارا کرد. اما واقعا دوقطبی چیست و از دیدگاه جامعه‌شناسی و انسان‌شناسی چه معنایی دارد؟ در جامعه ما و در جوامع دیگر دوقطبی به چه صورت‌هایی بروز می‌یابد؟
کد خبر: ۱۰۷۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۳۰
ایده دانشگاه در گفتوگو با علیرضا بلیغ/ بخش دوم؛
زمانی که دانشگاه را جدی بگیریم و مسؤولیت‌هایی بر عهده آن گذاشته شود، همچنین برای آن هزینه و مسؤولیت مطالبه کنیم تا پاسخگوی سوالات باشد، وضع دانشگاه متفاوت می‌شود. در مقابل دیگر دانشگاه نمی‌تواند اینقدر شل و وارفته باشد و اساتید هیات علمی نمی‌توانند به این راحتی طلبکار دولت باشند. این کار از طرفی موجب می‌شود دولت هم در جایگاه خود با اراده‌تر و باانگیزه‌تر عمل کند. چرا؟ چون یک رابطه بسیار جدی بین دانشگاه و دولت شکل گرفته است.
کد خبر: ۹۸۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۱
ایده دانشگاه در گفتوگو با علیرضا بلیغ/ بخش اول؛
دانشگاه از مسائل واقعی جامعه فاصله دارد. دارالفنون ایده‌ای حداقلی و نوعی کنش اقتضایی نسبت به نیاز‌های زمان خود بود. برخی بر این نظرند که بخشی از اغتشاشات نظری و انفعال‌ها و اشکالاتی که در کار تعلیم و تربیت عالی پیدا شده، به خاطر این است که ما نتوانسته‌ایم الگویی مناسب برای یک نظام سیاسی مبتنی بر اصول دین طراحی کنیم.
کد خبر: ۹۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۸
بررسی نسبت بسیج با هویت جامعه ایران در گفتگو با دکتر علیرضا بلیغ/ بخش دوم؛
اگر بسیج بخواهد به آن نیروی پیشران تبدیل شود و جامعه ایران را نمایندگی کرده و آرمان‌ها و آرزوها و آینده جامعه ایرانی را محقق کند، باید به‌درستی موقعیت تاریخی خود را بشناسد، و شناخت آن موقعیت تاریخی مستلزم این است که بفهمد از کجا آمده و الان در کدام نقطه است و به کدام سمت می‌خواهد حرکت کند. اگر این را تشخیص دهد و به سمت تشکل‌یافتگی و سازمان‌یافتگی حرکت کند، متناسب با این درک پیدا کند، علی‌رغم اینکه فرصت‌های زیادی ازدست‌رفته، اما هنوز فرصت‌های بسیار زیادی وجود دارد که با آن می‌توان از وضع موجود جهش کرد.
کد خبر: ۹۱۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۳۰
بررسی نسبت بسیج با هویت جامعه ایرانی در گفتگو با علیرضا بلیغ/ بخش اول؛
امری که در انقلاب اسلامی هم محقق شد و این حاصل کشف خاصی بود که امام خمینی (ره) از مردم پیدا کردند. به یک تعبیری می‌شود گفت که در فرایند انقلاب که از سال ۴۲ شروع شد و در سال ۵۷ به ثمر نشست و تا جنگ هم ادامه پیدا کرد، امام (ره) به یک درکی از مردم و نسبت بین مردم و اسلام و برپایی حکومت اسلامی رسیدند که اتفاقاً در پیگیری آن نظم آنگلوساکسونی، انگلیسی‌ها به آن قدرت پی برده بودند.
کد خبر: ۹۱۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۳
لزوم توجه به تکثرگرایی در زیست اجتماعی و جمع آن با قانون‌گرایی در گفتگو با دو پژوهشگر؛
چون از یک طرف این تکثرگرایی به وجود آمده و جامعه نیز خواهان و مطالبه‌گر شده است و از طرف دیگر ما هنوز نتوانسته‌ایم متناسب با هر یک از این حوزه‌ها، یک طرح کلان و عمیق‌تر از آنچه امروز داریم، داشته باشیم، باید بدانیم که نمی‌توان تکثر را به رسمیت نشناخت، اما الگوی حکمرانی هم باید این پیچیدگی‌ها را بشناسد وگرنه هر حوزه یا طرفی که بدون اصول مورد قبول، به رسمیت شناخته شود، می‌تواند به اصل حکمرانی لطمه وارد کند.
کد خبر: ۷۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۰
پرسشی از ادراک و آگاهی انسان جهانی در گفتگو با علیرضا بلیغ؛
نسبتی هم که بین گیتی شهر با بحث فعلی وجود دارد همان غربتی است که در گیتی شهر به وجود آمده است. این غربت همان غربت معناست. ملالی است که به واسطه تهی شدن شهر از معنا برای انسان پیش می‌آید. وقتی مدرنیته جهانی می‌شود همه به نحوی این ملال را تجربه می‌کنند.
کد خبر: ۶۷۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۸