حماسه عاشورا
شکل‌گیری هویتی جدید در منطقه در گفتگو با سیدجواد میری؛
میری می گوید: در گرجستان و آذربایجان و روسیه و عراق و ترکیه و در کشور‌های آسیای مرکزی و در لبنان و بسیاری از کشور‌های اروپایی و آمریکایی و حتی آفریقایی، واقعه عاشورا نقطه اتصالی ایجاد کرده که می‌تواند فراسوی مرزها تجدیدحیات عاطفی ایجاد کند. این تجدیدحیات عاطفی و جمعی که به‌نوعی انسان‌ها را به هم ربط می‌دهد -که من از آن به‌عنوان انترناسیونالیسم عاشورا یاد می‌کنم.
کد خبر: ۷۲۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۶
نویسنده کتاب «قیام حسین (ع)» مطرح کرد؛
نویسنده کتاب «قیام حسین (ع)» با برخی مورخان و جامعه‌شناسان مسلمان و غیرمسلمان مانند عبدالله عدنان از مصر مخالف است که به جنگ‌های جمل، صفین، نهروان و کربلا به چشم کشورگشایی نگاه می‌کنند نه دین‌خواهی. او می‌گوید این‌اندیشمندان و هم‌فکرانشان به این‌جنگ‌ها خرده گرفته و قیام امام حسین (ع) را هم از زاویه امر سیاسی نگاه می‌کنند. در حالی‌که امام حسین (ع) از قیامش، دین را طلب می‌کرد. شهیدی می‌گوید افرادی، چون عبدالله عدنان از این‌واقعیت غفلت می‌ورزند که مردم کوفه به حسین (ع) نامه نوشتند که «باید نزد ما بیایی، چون امام نداریم.»
کد خبر: ۷۲۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۵
نگاهی به عزاداری عاشورا در گذر تاریخ اجتماعی ایران؛
محرم در ایران با فراز و نشیب‌های مختلفی هرسال به طرقی برگزار میشد. تاریخ تمام این سال‌ها شاهد است که محرم راه خود را در زمان و مکان‌های مختلف پیش گرفته و هیچ گاه نه وقفه‌ای در راه اتفاق افتاده، نه از حرکت باز ایستاده. یک سال محرم و عزاداری سیدالشهدا سبب نزاع بین شیعیان و اهل سنت می‌شود و شیعیان با پافشاری آن را برگزار می‌کنند، سالی دیگر به دلیل همزمانی با جشن مهرگان، جشن را به تاخیر می‌اندازند و اقامه عزا می‌کنند.
کد خبر: ۷۲۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۲
چرا سینمای ایران به حماسه عاشورا کم پرداخته است؟
تحسین و تعظیم مقابل حماسه حسینی قرن‌هاست که مرزها و تفکرات و باور‌های گوناگون را درنوردیده و به قلب تمامی انسان‌های مبارز و آزاده راه یافته است. چنین نفوذ عمیقی موجب شد موتور محرک و مغز متفکر امروز هسته مرکزی غرب صهیونی (با محوریت آمریکا) که رویکردی بنیادگرایانه برای پایان تاریخ در پیش گرفته، در مقابل جریان خیزش اسلامی (با محوریت قیام کربلا) موجودیت خویش را در خطر جدی ببیند.
کد خبر: ۷۱۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۹