پایگاه تحلیلی سدید

برچسب ها
انقلاب اسلامی
بررسی مسأله خودباختگی اجتماعی در گفتگو با کارشناسان؛
جلال آل احمد در جایی از کتاب غرب‌زدگی‌اش می‌نویسد: «غرب‌زدگی می‌گویم همچون وبازدگی و اگر به مذاق خوشایند نیست، بگوییم همچون سرمازدگی یا گرمازدگی. اما نه، دست‌کم چیزی است در حدود سن زدگی» … ما اما چه سرمازده بنامیمش یا گرمازده همچنان گرفتار درد مزمنی هستیم که هر آنچه سال‌ها درباره‌اش گفته یا شنیده شده، علاج مرض نبوده است.
کد خبر: ۷۶۷۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۱۳

گفتگو درباره تحولات اخیر کشور با مجتبی نامخواه؛
نامخواه گفت: بخش مهمی از این ناتوانی ما به ناتوانی نظری بر می‌گردد. یعنی هم از نظر جامعه‌شناختی و هم از نظر تحلیل اجتماعی، ما در شناخت مقولاتی مثل جنبش و اعتراض و شورش و تغییرات اجتماعی و مقولاتی از این دست، دچار فقر نظری هستیم. بخشی از ناتوانی ما به این فقر نظری ما برمی‌گردد. فقر نظری یعنی اینکه یا آثار مهم و آثار جدید را در این زمینه نخوانده‌ایم یا خیلی نخوانده‌ایم و جدی نگرفته‌ایم.
کد خبر: ۷۶۴۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۸

گزارش نشست در باب ناآرامی های اخیر کشور با حضور یعقوب توکلی؛
یعقوب توکلی گفت: قلعه و بنایی بسیار خوب ایجاد کردیم که دشمن خارجی نمی تواند در آن نفوذ کند اما شرایط به گونه ای شد که بچه های ما از درون شروع به یخ‌زدن کردند و یخ زدند. ما به عنوان حاکمیت نمی توانیم بگوییم چون از بیرون کسی نمی تواند ما را بکشد، اگر از درون کسی یخ زد به ما ربطی ندارد. خیر، به ما ربط دارد و این بخش را باید مسئولانه جواب دهیم.
کد خبر: ۷۶۳۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۸

گفتگویی در باب ایران ۱۴۰۱ با دکتر احمد شکرچی؛
دکتر شکرچی گفت: دو کلان‌مساله ناکارآمدی و فساد، مسائل حکمرانی ما هستند اما اکتفا به بحث درباره حکمرانی، تقلیل دادن مساله است. جا دارد این سوال را مطرح کنیم که چرا ناکارآمدی و فساد به‌وجود آمده است. این دو مساله در داخل حکمرانی، معلول بحران‌های بزرگ‌تری بوده که فراتر از حکمرانی است؛ چه نیروهایی که درون، چه آنهایی که بیرون و چه نیروهایی که علیه حکمرانی هستند باید به دو سوال اصلی پاسخ بدهند. واقعا فرقی نمی‌کند. کل جامعه ما در قالب آنچه تحت‌عنوان انتخاب جمعی مطرح می‌شود، نیازمند رسیدن به یک راه‌حل یا الگو درباره دو سوال بنیادی است.
کد خبر: ۷۶۱۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۷

بررسی ضرورت شکل‌گیری مکتب علوم اجتماعی اسلامی در نشستی با حضور حمید پارسانیا؛
پارسانیا گفت: در دوران معاصر با هجمه یک فرهنگ دیگری به دوپارگی سبک زیست و زندگی مواجه هستیم و این سبک زندگی که از یک جهان دیگری الهام می‌گیرد که در سطح نظام دانایی و معرفتی و علمی ما در حال پمپاژ شدن است. در هجوم دنیای غرب، در ابتدا فلسفه‌شان منتقل نمی‌شود، بلکه لایه‌های میانی‌تر علوم‌شان مثل علوم سیاسی، علوم اجتماعی منتقل می‌شود.
کد خبر: ۷۶۰۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۶

بررسی اخلاق در گفتمان انقلاب اسلامی به قلم محسن مهاجرنیا؛
درمنظومه فکری گفتمان انقلاب اسلامی «اخلاق» یکی از مهمترین دال هایی است که در پیرامون نقطه مرکزی«اسلام ناب» وجود دارد و همین موضوع باعث تفاوت این انقلاب با دیگر انقلاب ها در جهان شده است.
کد خبر: ۷۶۰۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۶

بررسی ریشه های اعتراضات و چرایی وجود آن در گفتگو با فردین قریشی استاد دانشگاه تهران؛
من فکر میکنم اساسا خیلی از مشکلات ما نه نتیجه پایبندی به ارزش های انقلاب بلکه نتیجه فاصله گرفتن از ارزش های انقلاب هست.
کد خبر: ۷۵۹۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۶

میزگزد تحریف تاریخ معاصر ایران با حضور غلامرضا عزیزی و علی محمد عزیزی؛
علی‌محمد طرفداری، پژوهشگر تاریخ: به نظرم صادق زیباکلام بر اساس موضع‌گیری سیاسی خود طی سال‌های اخیر به بازخوانی یا بازتعریف و نقد نگاه جمهوری اسلامی از تاریخ رفته که این نگاه به موضع‌گیرهای سیاسی برمی‌گردد و افرادی که لزوماً محقق تاریخ نیستند، اما به تاریخ رجوع می‌کنند برای اثبات موضع‌گیری سیاسی خود یا نقد موضع‌گیری‌های سیاسی رقیب و مغایر.
کد خبر: ۷۵۹۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۵

آیت‌الله میرباقری مطرح کرد؛
امروز دوره دوره جنگ شناختی است که از علوم شناختی استفاده می‌کنند. از امپراطوری رسانه و از ابزار جدید استفاده می‌کنند برای اینکه دستگاه محاسباتی آدم‌ها را به‌هم بریزند و از طریق تصرف در محاسبه، آن‌ها را به سرباز تبدیل کنند. در این جنگ شناختی اگر علوم‌شناختی‌ای که به‌کار می‌گیرند واقعا برای غلبه بر عمق شناخت جبهه مقابل کافی باشد، باید موفق شوند و محاسبات آن‌ها جواب بدهد.
کد خبر: ۷۴۰۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۹

علی قیصری شرح داد:
استاد دانشگاه سن دیگو بیان کرد: بسیاری از پروسه‌های بعد از انقلاب اسلامی و جنگ تحمیلی علی‌رغم ترغیب روشنفکران صورت می‌گرفت و روشنفکران نقشی در شکل‌گیری این تحرک اجتماعی نداشتند، در حالی که بسیاری از مصادیق آن کاملاً روشنفکرانه است.
کد خبر: ۷۳۴۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۳

در نقد و بررسی کتاب «سرزمین بی‌فصل» مطرح شد؛
احمدی شاکری گفت: ادبیات ما در دوره پس از پیروی انقلاب اسلامی ایران با یک شکاف و فاصله‌ای با ادبیات دوره قبل آغاز به کار کرد و شکل گرفت. چیزی که در درجه اول ادبیات ما را پیش برد، تجربیات غنی و عمیق ما در دوره انقلاب اسلامی ایران و پس از پیروزی این انقلاب است. ادبیات راوی زندگی است و هرچه زندگی غنی‌تر و گفتنی‌تر باشد ادبیات هم به تبع آن خواندنی‌تر می‌شود. انقلاب اسلامی ایران نه تنها نسلی را احیا کرد بلکه به واسطه رخداد‌ها و انسان‌ها ادبیات را احیا کرد. ادبیات ما وامدار شخصیت‌هایی است که نقش‌آفرینی کردند.
کد خبر: ۷۳۱۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۰

بررسی تاریخی شکل‌گیری گفتمان عقب‌ماندگی؛
اولین شخصیتی که بررسی آراء و افکار وی در این زمینه دارای اهمیت است، فخرالدین شادمان خواهد بود. اهمیت وی از آن جهت است که مفهوم غرب ستیزی و تسخیر دست آورد‌های تمدن غربی را وارد ادبیات اندیشه‌ای کشور نموده و در تربیت نسل بعدی منتقدان غرب همچون سید احمد فردید که به نوبه خود بر شکل گیری مفهوم «غرب زدگی» در اندیشه جلال آل احمد نقش داشت موثر بود.
کد خبر: ۷۳۰۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۹

گزارشی درباره کتاب «زنده باد جهاد»؛
دهه ابتدایی تاریخ انقلاب اسلامی سرشار از ظهور تشکیلات‌ها و ساختار‌هایی بود که روح مردمی و دینی انقلاب اسلامی در کالبد آنان تجسد یافته بود. کمیته انقلاب اسلامی، بسیج مستضعفان، نهضت سواد آموزی، سازمان‌های سیاسی و ایدئولوژیک و در رأس همه این‌ها خود نهاد ولایت فقیه از جمله این نهاد‌ها است. به فهرست بلند بالای این تشکیلات‌ها باید اضافه نمود سازمان جهاد سازندگی را. در این میان بررسی تجربه جهاد به نظر ضرورتی بیش از تشکیلات‌های دیگر دارد. این ضرورت علی الخصوص هنگامی بیشتر خود را جلوه می‌کند که مسئله شیوه  و مدل حکمرانی در دهه چهارم و پنجم انقلاب اسلامی، به عنوان یک ادبیات و یک پرسش مهم بسیار جلوه گر شده است.
کد خبر: ۷۲۷۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۳

روحانیت تشیع چگونه مناسبات خود با جمهوری اسلامی را سامان می‌دهد؛
پیچیدگی مضاعف این نظام نخست در آن است که داعیه اسلام سیاسی را در شرایطی مطرح می‌کند که سیره عملی فقهای اسلام در گذشته بر آن ابتنا نداشته است و از طرف دیگر این داعیه در زمانه‌ای مطرح می‌شود که به اصطلاح تمدن غرب در حال ایجاد نظمی جدید مبتنی بر بسط نظام اقتصادی، فرهنگی و... خویش است. همه این موارد بر ظرافت‌های کار این نظام افزوده و همچنین درصد خطا‌های آن را بیشتر کرده است. در نتیجه چنین صحنه‌ای انقلاب اسلامی در میان روحانیت چند دسته از برخورد را ایجاد کرده است.
کد خبر: ۷۲۰۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۶

استاد مطالعات تمدنی عنوان کرد؛
استاد مطالعات تمدنی گفت: ولایت فقیه مکانیزم قوی و مؤثری برای ایجاد وحدت بین افراد در راستای رسیدن به اهداف و برنامه‌های مورد نظر بوده است.
کد خبر: ۶۱۴۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۲

چه هدفی حسین (ع) را به کربلا کشاند؟

رسانه، میدان وسیع نزاع حق و باطل

اوضاع عدالت جنسیتی در ایران خوب است

آیا وجود قومیت در ایران حقیقت دارد؟

پیشرفت به موازات تحول باید موجب تکامل شود

حکمران باید تحولات خانواده را بپذیرد

نوجوانی، دورۀ گذار یا ثبات؟

از «استعاره‌ها» کمک بگیریم

دین کنترل‌گر خوبی در جامعه ایرانی است

آیین غدیر، عضوی از بافتار جامعه ایرانی

آمریکا بچه‌مدرسه‌ای‌ها را دوست ندارد!

نباید مقوله کتاب را با نگاه سیاسی همراه کنیم

نوجوان؛ خلاف عادت همگان!

بسیج می‌خواهد شهر داشته باشد یا از شهر برود؟!

شاه در شهر فرنگ!

زبان فارسی، ظرف اندیشه‌های اقبال است

«یونیت» یک ایده پیشرو برای تسریع دلارزدایی

مردم، ناموس خدا هستند

اگر علامه طباطبایی را ندیده بودم، عمرم تضییع شده بود

شریعتی بالاترین آزادی و عدالت را در سیره حضرت امیر متبلور می‌داند

دین، محرک مسئولیت اجتماعی

چه کسی صدای کارگران را خواهد شنید؟

امور جاری مملکت نظام نمایندگی و وکالت نیاز دارند

«گدار» تا آخر در کنار فلسطین و آرمان‌هایش ماند

رقابت جشنواره‌های مد و لباس با لباس قاچاق باکیفیت و قیمت پایین!

خدمت را باید در عمل نشان داد نه رتوریک!