امیرالمومنین (ع)
بررسی سیره حکمرانی امیرالمومنین (ع) در نهج البلاغه در گفتگو با دکتر مجید معارف /بخش دوم؛
امیرالمومنین وقتی که به خلافت رسید، مطابق سنت پیامبر بیت المال را بین افراد مدینه بالسویه تقسیم کردند. وقتی که مورد اعتراض قرار گرفتند، فرمودند اگر این اموال، دارایی‌های شخصی من بود، به طور مساوی بین مردم تقسیم میکردم! حال آنکه این اموال داریی خداست! این‌ها جزو اقدام‌های ضرب الاجلی ایشان در جهت بهبود وضعیت معیشت مردم بود. مثلا زمانی که ایشان جنگ جمل را به پایان رساند، بیت المال بصره را بین افراد سپاه به مساوی تقسیم کردند
کد خبر: ۸۲۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۷
بررسی سیره حکمرانی امیرالمومنین(ع) در نهج البلاغه در گفتگو با مجید معارف/ بخش اول؛
از امام علی (ع) سؤال شد از عدل و جود، کدام ارزشمندتر است؟ امام فرمود عدل امور را در جای خود می‌نهد، اما جود امور را از جهت اصلی خود خارج می‌کند. امام علی (ع) حاکمان را به رعایت عدالت حتی در نگاه به زیردستان فرمان می‌داد. امیرالمؤمنین دراین‌باره به مالک اشتر می‌فرماید: اگر دو نفر پیش تو برای کاری آمدند حتی در نحوه نگاه کردن به آنها مساوات برقرار کن. اگر این‌طور باشد اشراف بر تو طمع نمی‌کنند و ضعفا نیز ناامید نمی‌شوند.
کد خبر: ۸۲۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۷
محمدرضا یوسفی عنوان کرد؛
حجت‌الاسلام محمدرضا یوسفی ضمن بازخوانی خطبه ۱۴۶ که مربوط به مشورت امیرالمومنین (ع) هنگام نبرد اعراب با ایرانیان است تصریح کرد: امیرالمومنین (ع) مخالف حکومت عمر بود در عین حال عمر می‌فهمد امیرالمومنین (ع) که مخالف او است حرفی برای گفتن دارد و به او کمک می‌کند و آن حضرت مسائل را با هم قاطی نمی‌کند و مصالح ملی را در نظر می‌گیرد.
کد خبر: ۷۵۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۱
بررسی مسئله مشروعیت در سیره امیرالمومنین از دیدگاه دکتر داود فیرحی/ بخش اول؛
اندیشه مشروعیت مبتنی بر قرارداد و بیعت، ردپایی در تاریخ اسلام و خاطره‌ای درست در حافظه فرهنگ شیعه ندارد. اما «دلیل» این امر ظاهرا فقدان نص نیست، زیرا نصوص دینی ما، به‌ویژه آثار به جای مانده از امیرالمومنین (ع) آکنده از این رویکرد است. بلکه عدم انتقال این اندیشه از مجال نص به ذهنیت و عقاید ما، «علتی» تاریخی دارد؛ زندگی سیاسی-اجتماعی شیعه، مانند هرگونه زندگی، عموما، جز با تطبیق ناخودآگاه و خودجوش انسان، با محیط، تحت فشار نیاز‌های فوری و آنی، و نه بر طبق یک نقشه هوشمندانه از پیش طرح شده، نمی‌توانست انتظام طبیعی داشته باشد.
کد خبر: ۷۱۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۰