همسرداری مطلوب در کلام رسول اکرم (ص)؛
رعایت حقوق زنان در جایگاه همسر، در سیره نبوی موج می‌زند. پیامبر اکرم (ص) که سرچشمه کمالات بشری و در واقع، معلم واقعی بشریت است
به گزارش «سدید»؛ رعایت حقوق زنان در جایگاه همسر، در سیره نبوی موج می‌زند. پیامبر اکرم (ص) که سرچشمه کمالات بشری و در واقع، معلم واقعی بشریت است، با سفارش‌ها و کلمات نورانی خود، همواره بر این نکته تأکید داشته است که با رفتار و عملکرد خوب و مناسب در کانون خانواده و ایجاد روابط حسنه بین زن و شوهر، می‌توان محیطی با صفا و پر از مهر و صمیمیت به وجود آورد تا در پرتوی آن بتوان به سعادت دنیوی و اخروی نائل گردید. گفتار و رفتار زیبای حضرت محمد (ص) که در واقع از منبع وحی و انسانیت نشئت می‌گیرد و خداوند متعال آن حضرت را به عنوان الگوی واقعی انسان‌ها معرفی می‌کند، در این بحبوبه نابسامانی‌های خانواده و روابط نامطلوب بین همسران، می‌تواند بهترین راهگشای مشکلات خانواده‌ها باشد. در ادامه گزیده‌ای از آموزه‌های ارزنده حضرت رسول (ص) برگرفته از مقاله مشروح غلامرضا صادقی، به نقل از پرتال جامع علوم انسانی و مرجعیت نشریه معرفت می‌آوریم.
رسول خدا (ص) تشکیل خانواده را یکی از سنت‌های خود دانسته و مردم را به پیروی از این سنت نیکو فرامی‌خواند: «ازدواج سنت من است، هر کس از آن سرپیچی کند، از من نیست.»
رسول خدا (ص) تشکیل خانواده را یکی از سنت‌های خود دانسته و مردم را به پیروی از این سنت نیکو فرامی‌خواند: «ازدواج سنت من است، هر کس از آن سرپیچی کند، از من نیست.»
پیامبر اکرم (ص) دوری از ازدواج را عامل اساسی انحراف و گناه تلقی می‌کند و ازدواج را موجد ایمان و تقوا در انسان و می‌فرماید: «تشکیل خانواده بده، وگرنه گناهکار از دنیاخواهی رفت.» آن حضرت تشکیل زندگی مشترک را بزرگ‌ترین بنای اسلام قلمداد می‌نماید و آن را دارای برکات و ثمرات فراوانی می‌داند: «هیچ بنایی در اسلام محبوب‌تر از تشکیل خانواده نیست» و در مذمت سرپیچی از این مهم می‌فرماید: «بدترین شما بی‌همسران شمایند. دو رکعت نماز متأهل از ۷۰ رکعت نماز بی‌همسر بهتر است.»
حضرت محمد (ص) زندگی مشترک را عامل ایجاد امنیت روحی و روانی زن و شوهر می‌داند و می‌فرماید: «بنده مسلمان پس از اسلام به فایده‌ای بالاتر از زن باایمان دست نیافته است که وقتی به او نگاه می‌کند خوشحال شود و به آرامش برسد و اگر به او امر کند اطاعت نماید.»
در روایت است مردی خدمت حضرت رسول آمد و عرض کرد: همسری دارم که وقتی وارد خانه می‌شوم به استقبالم می‌آید و، چون خارج می‌شوم بدرقه‌ام می‌کند و زمانی که مرا اندوهگین می‌بیند، می‌گوید: اگر برای روزی غصه می‌خوری، بدان دیگری آن را بر عهده گرفته است و اگر برای آخرت است، خدا اندوهت را زیاد کند (و اینگونه مرا آرامش می‌دهد.) حضرت فرمود: «خداوند کارگزارانی دارد و این زن از کارگزاران خداست و پاداشی همچون نصف اجر شهید دارد.»
در واقع، رسول اکرم (ص) در این گفتار زیبای خویش، یکی از بزرگ‌ترین ثمرات زندگی مشترک را آرامش و امنیت روحی و روانی بیان می‌نماید و آن را دارای بزرگ‌ترین برکات و ارزش‌ها می‌داند.
ضرورت ازدواج در سنین جوانی از آن روست که نسل جوان به وسیله آن و برخورداری از همسری شایسته، خود را از هرگونه انحراف و آلودگی به گناه حفظ کند و با آرامش خاطر بیشتر و مهارت شایسته‌تر، مسیر قرب به خدا را طی نماید. پیامبر اکرم (ص) تشکیل زندگی مشترک را موجب مصونیت از لغزش و گناه می‌داند و یکی از موانع مهم در کمالات معنوی را زندگی شرک می‌شمارد. ایشان می‌فرماید: «هرگاه بنده‌ای ازدواج کند، نیمی از دین خود را تکمیل کرده است. پس باید در نصف دیگر آن تقوای الهی را رعایت کند.»
پیامبر اکرم (ص) زن را یک هدیه لطیف الهی می‌داند و دستور می‌دهد وظایف و کار‌های طاقت‌فرسا بر دوش او قرار ندهند. از آن رو که مسئولیت تربیت فرزندان و اداره امور داخلی خانواده به طور معمول، بر عهده زن قرار دارد و از سوی دیگر، مرد باید عهده‌دار تأمین هزینه‌ها و مخارج زندگی گردد، از این بابت مرد نباید هیچ منتی بر خانواده خود بگذارد، چراکه این وظیفه‌ای است که به واسطه سرپرستی خانواده بر عهده‌اش قرار گرفته است. رسول اکرم (ص) در این باره می‌فرماید: «مرد نگهدار خانواده خود است و هر نگهدارنده‌ای از مسئولیتی برخوردار است و باید که همسر و خانواده خود را تأمین نماید.»
پیامبر اکرم (ص) حتی از اینکه مرد در مورد غذا و نوع آن استبداد به خرج دهد نهی و او را به همراهی و همدلی با همسران دعوت کرده است: «مؤمن به میل همسر و خانواده‌اش به میل و خواسته او غذا می‌خورند.»
پیامبر اکرم (ص) اساس زندگی را بر لطف و محبت می‌داند و از هر کاری که موجب از بین رفتن عشق و علاقه بین زن و شوهر می‌شود، نهی کرده و این از نکات ویژه تربیتی در همسرداری است.
بنای اصلی زوجین بر پاکی و تقوا نهاده شده است. این پاکی شامل رفتار‌ها و گفتار‌های نیکو، برکناری از عوامل ریا و فریب و سایر اصول اخلاقی و انسانی است. باید توجه داشت که تقوا برای یک زن شرافتمند امری ضروری است، زیرا زن و شوهر سرمایه اصلی‌شان اسلام است و اساس اسلام نیز تقوا و خودنگهداری و اگر این دو نسبت به این امر بی‌توجه باشند، علاوه بر از دست رفتن این سرمایه عظیم الهی، امنیت و ثبات خانواده نیز به چالش کشیده خواهد شد. رسول مکرم اسلام تقوا و ایمان را از شروط اصلی زندگی مشترک و عامل اساسی ثبات خانواده می‌داند و می‌فرماید: «ازدواج کن و تو را سفارش می‌کنم که با زنان با دین و ایمان ازدواج کنی.»
آن حضرت تنش و اختلاف در زندگی را از اثرات نفی ایمان می‌داند و رفتار‌های ناشایست را مرام انسان‌های دور از معنویت و می‌فرماید: «زن را دشنام نمی‌دهد، مگر ملعون و منافق (بی‌ایمان). قطعاً که فحش از کفر است و در آتش.ای مردان! به زنان خود فحش ندهید، زیرا موجب پشیمانی طولانی و عقوبت شدید است.»
پیامبر اعظم (ص) رعایت مسائل دینی و اعتقادی را موجب سرور در زندگی و رعایت تمام حقوق بین زن و شوهر می‌داند و می‌فرماید: «بالاترین چیز برای شخص، پس از اسلام، همسری با ایمان و با تقواست که وقتی مرد به او می‌نگرد، خوشحال می‌گردد و او (شوهر) را اطاعت می‌کند و هرگاه از او پنهان گردد، خود و مال را به خوبی نگهداری می‌کند.»
آن حضرت در جایی دیگر درباره رعایت حقوق زن و شوهر می‌فرماید: برادرم جبرئیل همواره به من درباره حقوق زنان سفارش می‌کرد، تا آنجا که گمان کردم جایز نیست مرد به زن حتی اُف بگوید. (فرمود)ای محمد! درباره زنان، تقوای الهی پیشه کن، با آنان مهربان باش و رضایت خاطر آنان را فراهم کن تا در کنار شما باشند.
انتهای پیام/
منبع: جوان
ارسال نظر
