شعر
بررسی وضعیت فعلی شعر و ادبیات از موضع سیاسی و اجتماعی در گفتوگو با احمد توانایی؛
من سال‌هاست که می‌گویم، وقتی دال‌های ارزشی نظام بر بستر ادب و هنر بنشینند، دیگر قابل حذف و کتمان نیستند. برای نمونه در ادبیات جهان، امروز کسی نمی‌تواند «برادران کارامازوف» یا «جنگ‌وصلح تولستوی» را از ذهن و ضمیر جهانیان حذف کند. آثار ماندگار، در محیط نرم‌افزاری جهان می‌نشینند.
کد خبر: ۹۲۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۳
گفتگو بارضا اسماعیلی؛
سرودن شعر درباره مقام شامخ حضرت زهرا (س) به‌واسطه ارادت شاعران شیعی به ایشان، سبقه طویلی در تاریخ شعر فارسی دارد و گرچه در ادبیات کهن ایرانی، شعرهای مستقل برای آن حضرت دیده نمی‌شود، اما شعرای فارسی نگاه ویژه‌ای به ایشان داشتند.
کد خبر: ۹۱۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۲۵
نسبت جامعه ایرانی با شعر در گفتوگو با میلاد عرفان‌پور؛
شعر، خود زمینه تأثیرگذاری بر هنرهای مهم دیگری مثل موسیقی را نیز فراهم می‌کند. موسیقی بدون شعر، بخش اقلیتی از موسیقی جهان است و اغلب، موسیقی با شعر همراه است. به ویژه در موسیقی ایرانی شعر همیشه همراه موسیقی بوده است. در هنرهای دیگر هم همین‌طور است و همراهی با شعر برای مثال در هنرهایی مثل هنرهای تجسمی و حتی در سینما نیز دیده می‌شود؛ گویی نوعی خیال شاعرانه در شاخه‌های مختلف هنری رسوخ پیدا کرده و زیربنای بسیاری از اتفاقات هنری مبارک در سینمای ما هم بوده است.
کد خبر: ۹۰۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۶
گفتگو با سورنا جوکار؛
نویسنده و شاعر کودک و نوجوان معتقد است در بخش ادبیات کودک و نوجوان تولید انبوه و نگاه اقتصادی مشکلات عمده‌ای ایجاد کرده تا جایی که در این زمینه دچار رونویسی از ادبیات خارجی شده‌ایم.
کد خبر: ۹۰۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۵
بررسی کارکردهای ادبیات پایداری در ایران در گفتگو با دکتر اسماعیل امینی/ بخش دوم؛
خانم صفارزاده سفارش می‌کردند به گونه‌ای شعر بگویید که جهانی شود و به جهانی‌شدن شعرتان بیندیشید. می‌گفتند این‌طور نباشد که ما با مجموعه‌ای از اشارات و تلمیحات و ارجاعات و نشانه‌هایی که فقط برای خودمان آشناست، شعر بگوییم.
کد خبر: ۸۹۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۰
بررسی کارکردهای ادبیات پایداری در ایران در گفتگو با اسماعیل امینی/ بخش اول؛
مرحوم سید حسن حسینی در کتاب «شعر جنگ و دفاع مقدس»، شعر پایداری را به شعر جنگ و شعر دفاع مقدس تقسیم کرده است. او می‌گوید: تا زمانی که جنگ بود، شاعران و دست‌اندرکاران این حوزه، نام شعر جنگ را بر روی آثار خود گذاشته بودند. بعدها اصطلاح دفاع مقدس ساخته شد در حالی که جنگی وجود نداشت، اما فرهنگی که جنگ در آن پدیدار شده و درباره آن کتاب، داستان، رمان، فیلمنامه و شعر تولید می‌شد، وجود داشت.
کد خبر: ۸۹۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۱
نگاهی به کارنامه افشین اعلا؛
افشین علا از شاعران نسل بعد از انقلاب اسلامی است که همواره ذوق شعری خود را در موضوعات مرتبط با آرمان‌های اسلامی و انقلابی به کار گرفته است و در این مسیر ثابت‌قدم مانده است. علا متولد ۴ فروردین ۱۳۴۸ در شهرستان نور مازندران است. او در دانشگاه تهران، لیسانس علوم سیاسی خوانده و دارای نشان درجه یک هنر از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی است. این نشان طبق قوانین معادل دکترا محسوب می‌شود.
کد خبر: ۸۹۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۰
در آئین رونمایی کتاب «در سایه خدا؛ تجلی توحید در اشعار کنگره‌های شعر دفاع مقدس» مطرح شد؛
بخش اعظمی از آثار شاعران ما به یکتاپرستی اختصاص دارد. اما امروزه ما در شعرمان این مهم را فراموش کرده‌ایم و توحید در ادبیات ما جایگاه خود را از دست داده است. ما فراموش کرده‌ایم که محبت اهل بیت در طول محبت خداست و همه پیامبران برای دعوت به یکتاپرستی آمده‌اند. همه آنها گفته‌اند که ما بندگان خداوند هستیم. هیچ پیامبری مردم را به خودش دعوت نکرده بلکه به خدا دعوت کرده است.
کد خبر: ۸۷۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۹
روایتی از افتتاحیه نمایشگاه «جوهر جلی»؛
هنرمندان هنر خوشنویسی از آثار استاد شهریار در خلق آثار خود بهره جسته‌اند. امسال نیز در آستانه روز ملی شعر و ادب فارسی و بزرگداشت استاد شهریار، حوزه هنری انقلاب اسلامی آذربایجان‌شرقی آثار هنرمندان خوشنویس تبریزی را که با محوریت اشعار استاد شهریار شکل گرفته بود، در نمایشگاهی با عنوان «جوهر جلی» به تهران برد.
کد خبر: ۸۷۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۸
مروری برزندگی شهریار؛
۲۷ شهریور، روز ملی «شعر و ادب فارسی» بود. بهانه این نامگذاری هم سال مرگ شاعر نامی و معاصر کشور؛ «حافظ ثانی» و صاحب اشعار معروف ترکی «حیدر بابایه سلام» است. همان «سید محمدحسین بهجت تبریزی»، متخلص به «شهریار». شاعری که علاوه بر اشعار زیبای او به زبان ترکی، غزل‌های نابی به زبان فارسی سروده که از نظر فرم، محتوا و شأن کلمات از بهترین‌های دوران هستند. اما روایتی کمتر شنیده شده درباره شاعری با ته لهجه شیرین که شعرهایش از یاد نمی‌رود وجود دارد. همان که شاعر با تدبیر، آگاهی و مقاومت ادبی، موضع خود را در محکومیت تفکر تجزیه طلبان نشان داد و بازی روانی شان را ادیبانه محکوم کرد.
کد خبر: ۸۶۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۸
در باب شعر آئینی؛
شعر آیینی یکی از جنبه‌های مهم ادبیات است که در تمام دوران‌ها و فرهنگ‌ها وجود داشته و همچنان هم در بسیاری از جوامع به عنوان یک شاخه مستقل ادبی مورد توجه قرار می‌گیرد. این نوع شعر به خاطر تمرکز بر مفاهیم دینی، اجتماعی و تاریخی، قدرت تاثیرگذاری بالایی دارد.
کد خبر: ۸۶۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۸
تاریخ آغازین شعر دینی، با روزهای نخستین صدر اسلام به‌ویژه با پیروزی دعوت اسلامی، شکل گرفته است. شاعران جبهه اسلام، سهم بزرگی در گسترش و دفاع از اندیشه‌های اسلامی برعهده داشتند.
کد خبر: ۸۶۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۶
درنگی در غربت کریم اهل‌بیت(ع) در شعر پارسی و احیای شعر آیینی پس از پیروزی انقلاب اسلامی
شعر فارسی با مضامین مذهبی و دینی پیوندی ناگسستنی دارد و تاریخ شعر فارسی چنین موضوعی را به‌خوبی نشان می‌دهد. از نخستین نمونه‌های شعر موجود از قرن چهارم، اشعاری با موضوعات درباره بزرگان دین و موضوعات مذهبی همراه دیده می‌شود اما نمی‌توان از این موضوع غافل ماند که فرهنگ غنی شیعی پیشتر از شعرهای کسایی مروزی (متولد ۳۴۱ در مرو و متوفی حدود سال ۳۹۰ هجری قمری) نیز شعرهایی در وصف اولیای دین سروده؛ ولی دست چپاولگر تاریخ ما را از آنها محروم کرده است و ما باید نخستین طلیعه‌های شعر شیعی فارسی را از همین دوران بدانیم.
کد خبر: ۸۶۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۲
گفتگو؛ سعید بیابانکی از جایگاه قیصر امین پور در شعر نوجوان می گوید؛
به نظر من کاری که آقای امین‌پور و دوستانشان در سروش نوجوان انجام دادند، کشف حفره ای بود که عرض کردم. ایشان در سروش نوجوان دقیقاً یک فضایی را طراحی کرد که نوجوان هم مخاطب بود و هم خود نویسنده. سروش نوجوان یک مجله ساده‌ای بود، تک رنگ بود و کاهی بود و بخش آغازین آن به قلم اقای امین پور بود. آقای امین‌پور یک جورهایی نوشتن را یاد نوجوانان داد. یعنی به یک مفاهیمی پرداخت که شاید دغدغه‌های نوجوانان بود ولی کسی سراغ آن نرفته بود.
کد خبر: ۸۵۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۱
گفتگو با احمد شمس؛
«شرح شیدایی» تلاشی است برای گفتگوی صمیمانه با پیر غلامان و پیشکسوتان عرصه ستایشگری اهل‌بیت علیهم السلام که در منزل هفتم شرح شیدایی سراغی از ستایشگر باسابقه و محترم حسینی، سید احمد شمس از استان قم گرفته است
کد خبر: ۸۵۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۱
نگاهی به زندگی« امیر هوشنگ ابتهاج»؛
امیرهوشنگ ابتهاج ۶ اسفند ۱۳۰۶ دیده به جهان گشود. در این سال‌ها، رضاشاه به‌تازگی بر تخت نشسته و در حال تحکم قدرت خود بود و کشور در سال‌های آتی، آبستن حوادث مختلفی شد. ابتهاج که مشهور به سایه بود، در ۱۹ مرداد ۱۴۰۱ چشم از جهان فروبست. پیکر او صبح شنبه ۵ شهریور ۱۴۰۱ در باغ محتشم رشت به خاک سپرده شد.
کد خبر: ۸۵۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۱
نگاهی به شعر وادبیات ایینی
شعرای بسیاری با سنت‌گرایی، ادبیات و دین را به یکدیگر گره زده‌اند و در اصل هیچگاه فاصله‌ای میان دین و آیین وجود نداشته است چرا که در بسیاری از سروده‌های شاعرانی، چون حکیم ابوالقاسم فردوسی شاهد تلفیق اشعار وی با ترجمه از قرآن کریم هستیم؛ به عنوان نمونه شخصیت فریدون در زمانه‌ای که در آن زیست می‌کرد شباهت بسیاری با زندگی حضرت موسی دارد.
کد خبر: ۸۴۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۳۱
در حاشیه سالروز قتل میرزاده عشقی به دست پهلوی اول و آنچه عشقی می‌گفت؛
علاقه درب خروج نمی‌شناسد و لذا میرزاده عشقی اواخر جنگ جهانی اول، تصمیم به برگشت گرفت. ابتدا در زادگاهش، همدان مدتی ماند و بعد به تهران رفت. زمانی که وثوق‌الدوله قرارداد ۱۹۱۹ که مفاد آن تحت‌الحمایگی ایران از سوی بریتانیا بود را بست. به گوش میرزاده عشقی که رسید، به شدت با این قرارداد نقاضت ورزید و ابیاتی در مخالفت با این قرارداد و وثوق‌الدوله سرود.
کد خبر: ۸۴۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
در گفتگو با فاطمه افشاریان عنوان شد؛
«بی گمان»، مضمونی آیینی دارد که با مقدمه علیرضا قزوه تکمیل شده، اما به گفته شاعر، عشق جزو جدایی‌ناپذیر این شعرهاست و اشعار این مجموعه رنگ و بوی عاشقانه هم به خود گرفته است.
کد خبر: ۸۳۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۳
مروری بر شاعرانگی حمید سبزواری در سالگرد عروج این هنرمند؛
از نوجوانی شعر گفتن را شروع کرد و در جوانی نیز وارد مبارزات سیاسی و انقلابی شد، به گونه‌ای که در دوره‌ای مجبور به زندگی مخفیانه شد و از آموزش و پرورش زمان شاه نیز اخراج شد.
کد خبر: ۸۳۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۲