استعمار
نابودی تلقی برتری مادی و اخلاقی آمریکا به قلم پاتریک لارنس؛
بدهی ملی آمریکا بهعنوان یک شاخص افول، هم اکنون به ۳۴.۵ تریلیون دلار یعنی ۱۲۹ درصد از تولید ناخالص داخلی آمریکا رسیده است که در مقایسه با چین، برزیل، مصر، سیرالئون و بسیاری از کشورهای درحالتوسعه و با درآمد متوسط، بسیار نامطلوب است.
کد خبر: ۹۲۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۹
روایت تاریخ و کارنامه روحانیت؛
به دنبال شروع تحولات سیاسی در روسیه موسوم به انقلاب اکتبر، آن کشور وادار شد موقت هم که شده در چهره استعمار ی خود تجدید نظر کند. از همین روی، معدودی از قراردادهای استعمار ی خود با ایران را لغو کرد و برای حل مشکلات داخلیاش (از جمله مقابله با گروههای متعددی که علیه انقلاب بلشویکی قیام کردهبودند)، کلیه نیروهای نظامی خود را فراخواند.
کد خبر: ۹۱۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۲۹
روایت تاریخ از کارنامه روحانیت
گفتیم سرلوحه و اساس و محور حرکت ضد استعمار ی روحانیون و علمای اسلام، یک قاعده فقهی به نام «قاعده نفی سبیل» بوده و هست که این قاعده فقهی هم بر مبنای آیهای از آیات شریفه قرآن مجید وضع شدهاست. آیه شریفه «لن یجعلا... للکافرین علی المومنین سبیلا»
کد خبر: ۸۹۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۹
روایت تاریخ از کارنامه روحانیت؛
اگر علما و روحانیون اسلام در زمانی با تاسیس حوزههای علمیه و مدارس و دانشگاهها و کتابخانهها و... و با نشر کتاب و دانش و هنر به رواج علم و فرهنگ و تمدن پرداختند و حتی در دوران تهاجم مغول و در سرزمینهای دیگر نیز از این کار بازنماندند و در زمانی دیگر، در کنار حکومتی مدعی دین و پیروی از اهلبیت (ع)، مصادری همچون شیخالاسلامی و مفتی و امامت جمعه و جماعت و خاتمالمجتهدینی را پذیرفتند و خمس و زکات مومنین را سامان دادند و سهم امام گرفتند و حدود شرعی را جاری کردند، اما در یک دوران که همان دشمنان قدیمی در قالب استعمار کهنه و نو، سرزمینهای اسلامی را عرصه تاختوتاز خویش قرار دادند، دیگر به درس و بحث و تبلیغ و حد شرعی بسنده نکردند، گره لباس محکم نمودند و بهطور مستقیم وارد مبارزات بهاصطلاح سیاسی و مقابله رودررو با استعمار گران و متجاوزان و اشغالگران شدند.
کد خبر: ۸۸۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۲
تجارت افیون در سیستم فرهنگی جوامع؛
بدیهی است همانند تجارت افیون- به معنای تولید، توزیع و ترویج مواد مخدر و خلسهآور- در سیستم فرهنگی جوامع غربی و بسیاری از جوامع نیز، نظام ایدئولوژیک غالب با تسلط و به کارگیری ابزاری تکنولوژیک- و به ویژه در بخش رسانه- با تولید، توزیع و ترویج همهجانبه و هرجایی مُدهای فرهنگی و الگوهای فکری، سبب وابستگی و مصرف بیمارگونه و کاذب توده نسبت به ایدئولوژی حاکم و به قول منتقد فرهنگی معاصر- فردریک جیمسون- در وضعیت سرمایهداری متأخر یا به اصطلاح «پُست مدرن» امروزی مینماید؛
کد خبر: ۶۳۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۸
آیتاللهالعظمی حاجشیخ عبدالکریم حائرییزدی و تعامل با عرصه سیاست ایران؛
صدمین سالروز تأسیس حوزه علمیه قم به دست زندهیاد آیتاللهالعظمی حاجشیخ عبدالکریم حائرییزدی، موسمی نیک برای خوانش سیره اجتماعی و سیاسی آن بزرگ به شمار میرود. این دومین مقالی است که با این موضوع به شما تقدیم میشود. امید آنکه تاریخپژوهان معاصر را مفید آید.
کد خبر: ۵۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۸
رضا داوری اردکانی:
رئیس فرهنگستان علوم گفت: نباید بگوییم شرق شناسی در استخدام استعمار است. تجدد به شرق شناسی نیاز داشته و استعمار نتیجه تجدد است. شرق شناسی می بایست در تجدد به وجود بیاید.
کد خبر: ۳۰۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۴