دین
اصولی برای همزیستی «فرهنگ» و «دانشگاه»؛
اگر دانشگاه از یک اتوریته یا قدرتی بیرون از فرهنگ کمک بگیرد و بتواند یک «نظام دانایی» ایجاد کند، قطعاً به‌عنوان یک کانون بحران و چالش در درون فرهنگ ظاهر شده و به صور مختلف به محل کشمکش بدل می‌شود که نهایتاً یا به استحاله فرهنگ یا به استحاله دانشگاه منجر خواهد شد. در این وضعیت، یکی از این دو یا هر دو (فرهنگ و دانشگاه) باید در تعاملاتشان تغییراتی را بپذیرند والا بدون تغییر و تحول، همزیستی بین این دو ممکن نخواهد بود.
کد خبر: ۶۳۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۷
دیگر با نگاه‌های سنتی نمی‌توانیم سراغ دین برویم؛
سیدجواد میری با اشاره به سهروردی و نحوه پایه‌گذاری فلسفه اشراق بیان کرد: باید بتوانیم تفسیرمان را تغییر دهیم؛ یعنی تفسیری از مدرنیته داشته باشیم و توجه کنیم که با نگاه‌های سنتی نمی‌توانیم به سراغ دین برویم و باید بدانیم که نهادهای دینی نیز مقدس نیستند و مانند هر نهاد دیگری دستخوش تحول می‌شوند.
کد خبر: ۵۸۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۷
قرآن کریم منبع اصلی دین‌شناسی و ابزار شناخت آن عقل است؛
حجت‌الاسلام سیدسلمان صفوی معتقد است این پیش‌فرض که همه مسائلی که در قرآن نیست در احادیث آمده، صحیح نیست، زیرا احادیث نوعاً پاسخ معصومین(ع) به پرسش‌های انسان دوره قرون وسطی است که الزاماً ناظر به نیازهای انسان و جامعه امروز نیست.
کد خبر: ۵۷۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۲
بررسی جایگاه آموزه‌های اسلامی در امور مدیریتی؛
پس نظام مدیریت ـ نه علم مدیریت که طبق اصطلاح روز به معنای علم تجربی است ـ متأثر از افکار، اندیشه‌ها، اخلاق، ارزش‌ها، دین و فرهنگ است. در بسیاری از کشورها، هر چند به دین الهی و اسلامی اعتقادی ندارند، یک‌سری فرهنگ‌های ملی دارند که بر اساس آن‌ها زیر بار هر زورگویی‌ای نمی‌روند؛
کد خبر: ۵۵۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۹
کد خبر: ۵۳۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۰
بررسی رابطه دنیا و آخرت در آیات قرآن؛
اگر افق انسان در مواجهه با نعمات، منحصر در دنیا نبوده و در باطن خود، دنیا را در راستای أمر برتری بخواهد، در این صورت نعمات دنیایی برای او زینت الله شده و در حقیقت آخرتی می‌شود، اما اگر شخص در مواجهه با نعمات، نعیم خود را فراموش کرده و تمام حقیقت خود را صرف در آن‌ها کند، در این صورت افق حیات او محدود در دنیا شده و بهره‌ای از آخرت ندارد.
کد خبر: ۴۷۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۲
بررسی مفاهیم مشروعیت و مقبولیت در نظریۀ ولایت‌فقیه در گفتگو با ابراهیم برزگر؛
جمهوری اسلامی و مردم‌سالاری دینی باید در عمل کارآمد باشد؛ فرض کنید فرد یا نهادی مسئولیت بالقوه دارد و در عمل هم مقبولیتی پیداکرده؛ بنابراین هر دو شرط لازم و کافی را دارد و ولایت یا دولت او تحقق عینی و فعلیت پیداکرده ولی این کافی نیست، بلکه یک مشروعیت ثانویه هم می‌خواهد که کارآمدی است.
کد خبر: ۴۲۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۷
مروری بر آنچه نائینی برای ما به ارث گذاشت؛ به مناسبت رحلت این فقیه بزرگ
تنبیه‌الأمة، همه نوآوری است و به‌هیچ‌وجه تکرار در آن دیده نمی‌شود؛ بااین‌حال از دل دستگاه‌های سنتی و از درون ادبیات فقهی‌واصولی و از درون کتاب‌وسنت دست به استنباط زده و دولت مدرن را از نگاه فقه و اصول شیعه تشریح کرده؛ نائینی در شرایط خاص کتاب را نوشته که در تحلیل‌وبررسی آن باید به این شرایط عنایت داشت.
کد خبر: ۴۰۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۳
علم دینی تا چه میزان محقق شده است؟
درباره ناکامی گفتار‌های علم دینی در تحقق اهداف تحولی انقلاب باید گفت که جریان‌ها هیچ گاه به طور جد، با مسائلی که سیاست و حکومت با آن‌ها دست به گریبان بوده ارتباط نداشته اند تا پاسخی برای آن بیابند، لازم است توجه شود که علم از دل مسأله زاییده می‌شود و حتی الهیات و کلام نیز خود به نوعی از پی طرح پرسش‌ها و مسائلی در زمانۀ خویش شکل گرفته اند.
کد خبر: ۴۰۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۰
گفتگو با مدیر اداره کل پژوهش‌های اسلامی رسانه درباره دین، رسانه و کرونا؛
فصلنامه سیاحت غرب که از نشریات نامدار سازمان است و به صورت تخصصی غرب را از نگاه متفکران و صاحب‌نظران غربی نقد و بررسی می‌کند شماره ۱۶۴ خود را به کرونا و معنویت اختصاص داده و اتفاقات مهمی را که در همین رابطه در کشور‌های غربی رخ داده و شاید از نظر رسانه‌های ما دور مانده باشد را بررسی کرده است.
کد خبر: ۳۹۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۹
مروری بر پیدایش، جغرافیای فعالیت و تاریخ بهاییت در ایران/ بخش اول؛
گسست فرهنگی خطری است که متاسفانه درحال حاضر ایران را تهدید می‌کند و متاسفانه با توجه به گسست فرهنگی موجود زمینه حضور برای بهاییت افزایش پیدا کرده است؛ اساسا بهائیت به دنبال ایجاد گسست فرهنگی و سپس از خود بیگانگی فرهنگی است.
کد خبر: ۳۹۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۶
بررسی ابعاد نرم توسعه و نسبت آن با فرهنگ؛
توسعه برنامه پیوند جهان غیر غربی به تجدد غربی است که مسیر خود را از عصر روشنگری آغاز کرده است. این حرکت که تاریخ را سیری از توسعه نیافتگی به توسعه یافتگی معنا می‌کند، عالم با تاریخ عظیم پیامبرانش را یکسره در بخش عصر تاریکی قرار داده و خود را عصر روشن معرفی می‌کند.
کد خبر: ۳۹۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۵
حُفره‌های فرهنگی و اقتصادی؛
فرهنگ مبتنی بر عقلانیت علمی می‌تواند جهت‌گیری‌های اصلی اجتماع را سامان دهد و همه ابعاد زندگی بشر را در حوزه فلسفه زندگی مشخص سازد؛ چنانکه اقتصاد به‌عنوان ستون جامعه می‌تواند این اهداف را در قالب تمدنی به منصه ظهور برساند و سعادت اجتماع را تامین کند.
کد خبر: ۳۵۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۲
تفسیری که ۴۰ سال زمان برد؛
آیت الله العظمی جوادی آملی تفسیر قرآن را از مهر ۱۳۵۹ آغاز کرد و در ۲۹ فروردین ۱۳۹۹ با تفسیر سورۀ ناس آن را به اتمام رساند.
کد خبر: ۳۴۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۳۱
چرا ادیان الهی در غرب به‌صورت مکرر زیر سوال می‌رود؟
از دوره‌های متأخرِ قرون وسطی و ظهور رنسانس و سپس پیدایش اصلاحات دینی، نه فقط اسلام بلکه خود مسیحیت هم مغضوب انسان مدرن بورژوا قرار گرفت. این بار و در این دوره مدرن، دیگریِ انسان مدرن، نه فقط انسان غیرغربی یا مسلمان شرقی، بلکه انسان مذهبی و مسیحی را هم دربرگرفت. در این میان نه فقط مسلمانان، بلکه مسیحیان معتقد و مقدسات مسیحی نیز مورد نفی و نقد و بلکه استهزا قرار گرفت.
کد خبر: ۳۴۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۳۰
حجت الاسلام کاظم قاضی‌زاده تشریح کرد؛
در فهم آیات قرآن کریم ما نیازمند فهم بستر و زمینة نزول و فرهنگ و عادتهای حاکم بر زمانه هستیم، اما باید به این نکته توجه کنیم که دوران مکه و مدینه و مخاطبهای مؤمن و مسلمانی که چند سالی در محضر پیامبر بودند و مخاطبان مشرک و کسانی که تازه اسلام آورده بودند نمیتوانند ضرورتاً یکسان باشند.
کد خبر: ۳۳۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۹
تکرار شیادی علمی؛
نظرسنجی موسسه هلندی «گمان» درباره «نگرش ایرانیان به دین» با روش نمونه‌گیری اشتباه، نتایج سیاسی مطلوبش را تحمیل می‌کند.
کد خبر: ۳۲۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۱
بررسی محمد سروش محلاتی از چالش‌های فقهی حجاب؛
سه نکته در رابطه با ماهیت حکم حجاب مطرح است؛ نکته اول اینکه ماهیت این حکم با توجه به قراینی که در آیه آمده است باید شناخته شود؛ و دوم اینکه با توجه به استثنا‌ها شناخت صورت گیرد و سوم اینکه این آیات حجاب در سوره نور و احزاب یک خصوصیت دارد و کمتر مورد توجه قرار گرفته و آن این است که هر دو دستور غیرمستقیم است.
کد خبر: ۳۲۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴
یادداشت// حجت الاسلام حبیب الله بابایی؛
رییس پژوهشکده مطالعات تمدنی و اجتماعی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در یادداشتی به این سوال پاسخ داده است که چرا باید در وضعیت کرونایی مناسک محرم را برگزار کرد.
کد خبر: ۳۰۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۲
اگر شما ثروتمند بودید مسجد می‌ساختید یا کارخانه؟
حتماً شما هم در طول زندگی خود با این سؤال روبرو شده‌اید که چرا به‌جای ساخت مسجد، بقعه امام‌زاده‌ای جلیل‌القدر و یا هر کار فرهنگی دیگر، بودجه‌های مردمی و یا حاکمیتی هرچند اندک مربوطه را هزینه اشتغال‌زایی نمی‌شود؛ شاید پرسیده باشید که آیا بین بسترسازی برای رشد و رفع نیازهای معنوی مردم و پیشرفت اقتصادی که حکومت باید به آن‌ها مبادرت ورزد، تعارض وجود ندارند؟
کد خبر: ۳۰۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۶