معماری
الگوهای معماری سنتی در ساخت و سازهای جدید؛
جمله‌ای منسوب به چرچیل وجود دارد که گفته «معمار، شهر را می‌سازد و شهر، آینده را» و این حرف درستی است. شهرسازها شهر می‌سازند و شهر نسل‌های آینده را؛ معمار به نوعی نسل امروز را پرورش می‌دهد.
کد خبر: ۱۰۸۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۲
درباره حکمت زندگی و آفرینندگی در گفتوگو با هادی ندیمی؛
انسان برای سازندگی و آفرینندگی مؤثر فقط یک راه دارد و آن شناخت خود است. یعنی کسی که خود را فراموش کند، چیزی ندارد. ولی کسی که خود را شناخت، کلید گشاینده همه در‌های بسته است و این «رجوع به خود» را هیچ‌کس به ما نمی‌گوید. ما از تنهایی می‌ترسیم؛ بسیاری از مردم از رو‌به‌رو شدن با خود وحشت دارند. در تنهایی، باید بپرسیم: «من کیستم؟ چه هستم؟» اگر این شناخت را نداشته باشیم، هرقدر هم دانش داشته باشیم، بهره‌ای از آن نخواهیم برد.
کد خبر: ۱۰۸۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۶
لزوم رعایت پیوست‌های فرهنگی در بازسازی محلات شهری در گفتوگو با ناصر صفری؛
یکی از مهم‌ترین عناصری که برای ما در راستای حفظ هویت مهم است، حفظ قومیت‌هاست. اگر در جایی قومیتی شکل‌گرفته و وجود دارد، طبیعتاً در صورت نیاز باید محل زندگی آنها طوری جراحی شود که خدشه‌ای به آن قومیت وارد نسازد.
کد خبر: ۱۰۴۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۳۱
آسیب‌شناسی مدل شهرسازی تقلیدی در گفتوگو با عبدالحمید نقره‌کار؛
وقتی ما رویکرد کلی‌مان ترجمه و تقلید از فرهنگ غربی است، یعنی خودباخته شده‌ایم. ما از هم گسیخته شده‌ایم و هیچ معیار ثابت و معنوی را بر نمی‌تابیم. در دانشگاه‌های ما این مباحث این‌گونه تعلیم می‌شود و خلاقیت جاهلانه به جای خلاقیت علمی نشسته است. در نتیجه این طبیعی است که کالبد شهری ما نیز این‌گونه بشود.
کد خبر: ۱۰۴۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۱۵
مرور طرح مالکیت فضای شهری مستقل از زمین در گفتار حمیدرضا آرامی؛
بسیاری از پدیده‌های منفی که امروزه گریبان‌گیر شهرهای ما است، به لحاظ قیمت، به لحاظ مسائل روانی، به لحاظ تأثیر منفی ارتفاع زیاد بر رفتار بد مردم و...ناشی از همین رشد عمودی شهرهاست. این موضوع هم به لحاظ روایی و هم به لحاظ پژوهشی اثبات شده است.
کد خبر: ۱۰۴۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۱۷
تحلیلی از سازوکار بازتولید فقر در چرخه اعیانی شدن؛
مدار دوم سرمایه، جایی است که در اندیشه لوفور و هاروی، سرمایه‌داری به دنبال ساخت فضای مصنوع جدید برای خود بوده است؛ فضایی که به دنبال ارزش افزوده اضافی، دوقطبی شدن در شهرها را دامن می‌زند. چهارچوب تحلیل فوق حالا می‌تواند در خدمت تحلیل فرایند اعیانی شدن قرار گیرد. اعیانی شدنی که سرمایه‌داری به دنبال ایجاد فضای مصنوع و به خدمت گیری آن، از طریق تمرکز بر عینیت، تصور و تجربه زیسته اقدام به مصادره محلات و بازطراحی آنان کرده و در این مسیر، خلق ثروت و انباشت قدرت خویش را رقم می‌زند.
کد خبر: ۱۰۳۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۳۰
ایرانِ زنانه به کدام سمت‌وسو می‌رود؟ در گفتوگو با دکتر شروین وکیلی؛
اصولاً باید این را در نظر داشت که نمود اصلی دین در جامعه، مناسک است. یعنی مردم در جریان حضور و مشارکت در آیین‌های جمعی، هویت دینی خود را تجربه و آن را بیان می‌کنند. پیوند میان دین با اخلاق یا باورهای اعتقادی، ثانویه است و در اغلب موارد، ارتباطشان سست و مبهم است. یعنی بسیاری از افراد، عقاید روشن و شفافی درباره امر قدسی ندارند و اخلاق استوار و محکمی را هم رعایت نمی‌کنند، اما از مجرای مناسک با هویت دینی‌شان ارتباط برقرار می‌کنند.
کد خبر: ۹۴۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۰
بررسی سیاست تولید خانه‌های کوچک مقیاس و مسکن ملی بر خانواده در گفتگو با مسعود ناری قمی؛
یکی از تبعات دیگر حذف حیاط، تفکیک حیاط و وقت‌گذرانی در فضای باز شخصی است. وقتی این بخش حذف شد، تمایل افراد برای بیرون بودن از خانه بیشتر شد و این نبودن افراد در کنار هم، باعث تضعیف‌شدن پیوندهای خانوادگی می‌شود. ضمن اینکه فضاهای غیرشخصی و باز مثل پارک در شهرها روابط غیرخانوادگی از جمله روابط با جنس مخالف را تقویت می‌کند.
کد خبر: ۹۲۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۲۸
در گفتوگو با «سهند منشی» بررسی شد؛
سهند منشی گفت: گفتمان سنت و مدرنیته هیچ‌وقت در کشور به‌طور ریشه‌ای و کارآمد صورت نگرفت و هرکدام راه خودش را رفت، به‌خصوص از دوران قاجار به بعد، گفتمان معماری فقط تکرار است نه تحول و در آن دوران به‌شدت با واردات معماری غربی هم مواجه بوده‌ایم.
کد خبر: ۷۹۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۰۳
گزارشی پیرامون شهرهای ایران؛
مولفه‌های اثرگذار بر بازآفرینی شهری فرهنگ‌محور است و معیارهایی مانند کاربری‌های فرهنگی، فعالیت‌های فرهنگی در فضای عمومی شهر، ترکیب فعالیت‌های فرهنگی با طراحی شهری خلاقانه، حفاظت از میراث فرهنگی و گردشگری و برندسازی در این حوزه را مدنظر قرار می‌دهد.
کد خبر: ۷۸۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۴
گزارشی پیرامون معماری خانه ها در ایران؛
اگر تا چند دهه قبل با دیدن عکسی از شهری به راحتی می‌توانستیم بدانیم کجای ایران است اما حالا این کار خیلی سخت است و شاید تا چند سال آینده کاملا غیرممکن شود. دیگر معماری خانه‌ها و ساختمان‌ها به صورت بومی طراحی نمی‌شوند و با ورود و گسترش سبک‌های بیگانه، نه نقشی از شیروانی‌های شمال باقی می‌ماند و نه گنبدهای کویری و نه چوب و خشت و آجرهایی که بوی آرامش و زندگی به سبک ایرانی را در کوچه پس‌کوچه‌ها ساری و جاری می‌کردند.
کد خبر: ۷۸۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۰
گفت‌وگویی با رئیس مدرسه عالی معماری پیرامون معماری ایرانی؛
نسرین سراجی گفت: پارامترهای اجتماعی و تغییرات سیاسی اقتصادی و فرهنگی جامعه، معمار را به حاشیه کشانده است و هم‌اکنون معماران کمترین اثرگذاری را در جامعه دارند، به همین خاطر معماران بر خلاف عصر صفوی از کمترین نقش برخوردار هستند. در دوران صفوی معماران از بیشترین تاثیرگذاری در جامعه برخوردار بودند.
کد خبر: ۷۸۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۹
گفتگویی با استاد تاریخ هنر اسپانیا پیرامون تاریخ اسلام در اروپا؛
خوزه میگل پوئرتا، شرق‌شناس و استاد تاریخ هنر در دانشگاه گرانادا (غرناطه) اسپانیا با اشاره به نقش مهم تمدن اندلس در شکل‌گیری نهضت علمی و هنری اروپا در دوره رنسانس، تمدن اسلامی را بخشی مهم و اساسی از هویت اروپا چه در گذشته و چه در حال حاضر توصیف کرد.
کد خبر: ۷۸۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۱
در گفتگو با دکتر محمدمنصور فلامکی، چهره ماندگار معماری بررسی شد؛
شهرساز مدرن ما همان کاری را می‌کند که شهرسازان مدرن اروپایی بعد از انقلاب صنعتی دوم به‌راحتی همه جا انجام دادند. همان تیپ خانه را می‌سازیم با تعداد طبقات بیشتر بدون حیاط برای بازی بچه‌ها و محوطه‌هایی مشاء برای چندین خانوار... جایی نبود که نیاز به حضور خانوار را تامین کند.
آپارتمان‌سازی بلند، بدون فضای باز در مقیاس خانواده‌ها دیگر مقبول همگان شده و پذیرفته‌اند که در خانه‌های بی‌حیاط و باغچه زندگی کنند. دیگر همگان پذیرفته‌اند که بی‌درخت زندگی کنند و قبول کرده‌اند به جای درخت، یک بوته کوچک در گلدان بکارند، اگر بالکن داشته‌باشند آن را در بالکن وگرنه کنار پنجره بگذارند. این که خانه نیست.
کد خبر: ۷۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۰
گزارش درباره اقصاد فرهنگی و جهانی شدن؛
جریان سرمایه‌داری و مدرنیته که برای انباشت و تزاید سرمایه از هیچ اقدامی فروگذار نمی‌کند، همه ساحات و شئون مختلف انسان را به نحوی تبدیل به کالای قابل‌مبادله تبدیل نمود. آموزش، اعتبار، علم و ... چیزهایی هستند که در شهرهای مدرن شما می‌توانید آن را با پول بخرید، بله پول، أمر بسیار مهمی که اثرات گسترده‌ای بر فرهنگ و اقتصاد شهری گذاشت به‌گونه‌ای که زیمل، به‌عنوان یک جامعه‌شناس، یکی از پژوهش‌های جدی خود را به این مسئله اختصاص داده و حاصل آن کتاب «فلسفه پول» بود.
کد خبر: ۶۸۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۳۰
بررسی چالش‌های معماری شهری در دوران مدرنیته در گفتگو با دکترمهدی حمزه‌نژاد؛
حجم انبوه‌سازی‌ها، برج‌سازی‌ها و بلندمرتبه‌سازی در همه مناطق کلانشهرها موجب شده تا دیگر بافت فرهنگی و بومی در هیچ یک از مناطق قابل رویت نباشد. عدم سوق به سوی معماری الگوگرا موجب شده تا یک سری کپی کاری‌های وارداتی جایگزین معماری اصیل ایرانی شود. معماری الگوگرا به دلیل ماهیت پیونددهنده و اصالت بخش خود، باید توانایی به‌روزرسانی چالش‌های مدرنیته را داشته باشد.
کد خبر: ۵۹۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۶
نگاهی به رابطه دوسویه کالبدشهری و سبک زندگی مردم در گفتگو با سمانه جلیلی صدرآباد؛
کاهش سطح اعتماد و وفاق عمومی در جامعه یکی از اصلی‌ترین تغییرات حاصله از روند تحول معماری نوین شهری است. به عنوان مثال در گذشته بین همسایه‌های همواره رابطه‌ای اعتمادزا وجود داشته به‌نحوی‌که وقتی افراد به مسافرت می‌رفتند کلید منزل را به همسایه خود می‌دادند تا به گل‌ها رسیدگی کند و یا مراقب خانه باشد، ولی در شرایط فعلی روابط همسایگی نیز به دلیل عدم اعتماد کمرنگ شده و یا از بین رفته است.
کد خبر: ۵۹۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۲
بررسی مخاطرات نگاه شبه روشنفکری به حوزه شهرسازی در گفتگو با عبدالحمید نقره کار؛
اگر به ساختمان‌های تهران نگاه کنیم به خوبی نقض هویت‌های مکانی را مشاهده می‌کنیم که درنهایت منجر به تغییر هویت شهری می‌شود. شهری که بارها خود را در رسانه‌هایش، در شعارهایش، در بیانیه‌ها و اعلامیه‌هایش اسلامی معرفی کرده؛ هویتش تبلور نظام سرمایه‌داری تحت عنوان همان نفوذ روشنفکران در بدنه تصمیم‌گیری است.
کد خبر: ۵۹۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۱
نگاهی معناگرا به چگونگی اثرگذاری معماری شهری بر تعاملات شهروندان در گفتگو با مسعود ناری قمی؛
در معرض دید قرارگرفتن در فضای شهرمدرن، موجب شده تا تعاملات اجتماعی ذیل یک نوع ماسک اجتماعی قرار گیرد. مردم یک جامعه براساس ماسکی که دیگران به نمایش می‌گذارند؛ شهروندان را می‌شناسند، اینکه مردم خود را متفکر نشان دهند، پولدارنشان دهند و یا نیکوکار همگی بستگی به چگونگی پرزنت کردن تحت لوای ماسک اجتماعی دارد.
کد خبر: ۵۸۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۸
بررسی چگونگی اثرگذاری کالبدشهری بر شهروندان در گفتگو با حسین ایمانی جاجرمی:
قدرت سیاسی و اقتصادی بر کلانشهرها غلبه کرده، مثلاً در شهر تهران شاهد نماد‌های مذهبی نیستیم تا آن را یک شهر مذهبی به جهان معرفی کنیم. آنچه در تهران نمود بیرونی داشته، نمایشی از یک شهر اقتصادی است. طبیعتاً این تقلید در کالبد سازی شهری، نشان‌دهنده تسلیم در برابر فرهنگ غربی است.
کد خبر: ۵۸۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۳