معماری
نقد شتابزدگی مدرنیته و سوداگری شهری در گفتوگو با محمود گلابچی؛
معماری بیهویت، زیست بیآرامش است. از همین روست که باید از کشاکش سبکها و الگوهای معماری وارداتی، فاصله بگیریم و دوباره به ویژگیهای سرزمینی و اصالت معماری و شهرسازی ایرانی رجوع کنیم
کد خبر: ۱۱۶۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۲۹
در نشست «هنر و معماری، زبان معنا در تمدن اسلامی ایرانی» مطرح شد؛
حاصل معماری امروز ما ساختمانهای مسکونی چند صد واحدی است که هیچ تفاوتی باهم ندارند در حالی که در معماری گذشته با محصول بومی بنا میساختیم و این کار در دنیا هم این پذیرفته شده است. در معماری امروز نه به اقلیم نه به باورها و نه هویت انسانها توجه میکنیم. معیار ما در معماری گذشته تجمل نبود بلکه انسانها، کیفیت زندگی و اندیشه و باورهای آنان بود. این ها از دست رفته است.
کد خبر: ۱۱۳۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۱۸
الگوهای معماری سنتی در ساخت و سازهای جدید؛
جملهای منسوب به چرچیل وجود دارد که گفته «معمار، شهر را میسازد و شهر، آینده را» و این حرف درستی است. شهرسازها شهر میسازند و شهر نسلهای آینده را؛ معمار به نوعی نسل امروز را پرورش میدهد.
کد خبر: ۱۰۸۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۲
درباره حکمت زندگی و آفرینندگی در گفتوگو با هادی ندیمی؛
انسان برای سازندگی و آفرینندگی مؤثر فقط یک راه دارد و آن شناخت خود است. یعنی کسی که خود را فراموش کند، چیزی ندارد. ولی کسی که خود را شناخت، کلید گشاینده همه درهای بسته است و این «رجوع به خود» را هیچکس به ما نمیگوید. ما از تنهایی میترسیم؛ بسیاری از مردم از روبهرو شدن با خود وحشت دارند. در تنهایی، باید بپرسیم: «من کیستم؟ چه هستم؟» اگر این شناخت را نداشته باشیم، هرقدر هم دانش داشته باشیم، بهرهای از آن نخواهیم برد.
کد خبر: ۱۰۸۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۶
نگاهی به ریشههای اقتصادی شکلگیری دوقطبی در شهرها؛
یک ایده (تز) همواره در دل خود تضاد خود را هم پرورش میدهد (آنتیتز). تضاد میان تز و آنتیتز به نقطه کوری مبدل میشود که از دل آن، نفی متقابل میان آن دو برداشت میشود. سرانجام از دل این تضاد درونی، سنتز یا ایده سومی خارج میشود که با غلبه بر تز و آنتیتز، تاریخ را بهپیش میبرد و این مسیر تا انتها ادامه دارد.
کد خبر: ۱۰۴۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۹
نگاهی به مطالعات پیرامون دوقطبی شدن؛
مکتب بومشناسی و کاربست آن در تحلیل مقوله اعیانی شدن و گتویی شدن، توجهات خوبی را به ما میدهد. ارائه دستگاهی تحلیلی مبتنی بر رویکرد نژادی - اقتصادی میتواند یک زاویه نگاه جدی برای تحلیل برخی از موارد دوقطبی شدن در سراسر جهان باشد.
کد خبر: ۱۰۴۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۱۵
سیر تحول نظریات بازسازی شهری؛
یک زمانی طراحی و توسعه شهرها پیاده محور بود؛ یعنی انسانهای پیاده در طراحی شهرها نقش محوری را داشتند. با گسترش تکنولوژی در صنعت خودرو و همزمان گسترش تکنولوژی در زمینه ساخت راهها، طراحی شهرها مبتنی بر خودرو محوریت یافت و عابر پیاده نقشی فرعی را در شهرها ایفا میکرد.
کد خبر: ۱۰۴۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۲
لزوم رعایت پیوستهای فرهنگی در بازسازی محلات شهری در گفتوگو با ناصر صفری؛
یکی از مهمترین عناصری که برای ما در راستای حفظ هویت مهم است، حفظ قومیتهاست. اگر در جایی قومیتی شکلگرفته و وجود دارد، طبیعتاً در صورت نیاز باید محل زندگی آنها طوری جراحی شود که خدشهای به آن قومیت وارد نسازد.
کد خبر: ۱۰۴۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۳۱
آسیبشناسی مدل شهرسازی تقلیدی در گفتوگو با عبدالحمید نقرهکار؛
وقتی ما رویکرد کلیمان ترجمه و تقلید از فرهنگ غربی است، یعنی خودباخته شدهایم. ما از هم گسیخته شدهایم و هیچ معیار ثابت و معنوی را بر نمیتابیم. در دانشگاههای ما این مباحث اینگونه تعلیم میشود و خلاقیت جاهلانه به جای خلاقیت علمی نشسته است. در نتیجه این طبیعی است که کالبد شهری ما نیز اینگونه بشود.
کد خبر: ۱۰۴۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۱۵
مرور طرح مالکیت فضای شهری مستقل از زمین در گفتار حمیدرضا آرامی؛
بسیاری از پدیدههای منفی که امروزه گریبانگیر شهرهای ما است، به لحاظ قیمت، به لحاظ مسائل روانی، به لحاظ تأثیر منفی ارتفاع زیاد بر رفتار بد مردم و...ناشی از همین رشد عمودی شهرهاست. این موضوع هم به لحاظ روایی و هم به لحاظ پژوهشی اثبات شده است.
کد خبر: ۱۰۴۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۱۷
تحلیلی از سازوکار بازتولید فقر در چرخه اعیانی شدن؛
مدار دوم سرمایه، جایی است که در اندیشه لوفور و هاروی، سرمایهداری به دنبال ساخت فضای مصنوع جدید برای خود بوده است؛ فضایی که به دنبال ارزش افزوده اضافی، دوقطبی شدن در شهرها را دامن میزند. چهارچوب تحلیل فوق حالا میتواند در خدمت تحلیل فرایند اعیانی شدن قرار گیرد. اعیانی شدنی که سرمایهداری به دنبال ایجاد فضای مصنوع و به خدمت گیری آن، از طریق تمرکز بر عینیت، تصور و تجربه زیسته اقدام به مصادره محلات و بازطراحی آنان کرده و در این مسیر، خلق ثروت و انباشت قدرت خویش را رقم میزند.
کد خبر: ۱۰۳۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۳۰
ایرانِ زنانه به کدام سمتوسو میرود؟ در گفتوگو با دکتر شروین وکیلی؛
اصولاً باید این را در نظر داشت که نمود اصلی دین در جامعه، مناسک است. یعنی مردم در جریان حضور و مشارکت در آیینهای جمعی، هویت دینی خود را تجربه و آن را بیان میکنند. پیوند میان دین با اخلاق یا باورهای اعتقادی، ثانویه است و در اغلب موارد، ارتباطشان سست و مبهم است. یعنی بسیاری از افراد، عقاید روشن و شفافی درباره امر قدسی ندارند و اخلاق استوار و محکمی را هم رعایت نمیکنند، اما از مجرای مناسک با هویت دینیشان ارتباط برقرار میکنند.
کد خبر: ۹۴۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۰
بررسی سیاست تولید خانههای کوچک مقیاس و مسکن ملی بر خانواده در گفتگو با مسعود ناری قمی؛
یکی از تبعات دیگر حذف حیاط، تفکیک حیاط و وقتگذرانی در فضای باز شخصی است. وقتی این بخش حذف شد، تمایل افراد برای بیرون بودن از خانه بیشتر شد و این نبودن افراد در کنار هم، باعث تضعیفشدن پیوندهای خانوادگی میشود. ضمن اینکه فضاهای غیرشخصی و باز مثل پارک در شهرها روابط غیرخانوادگی از جمله روابط با جنس مخالف را تقویت میکند.
کد خبر: ۹۲۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۲۸
در گفتوگو با «سهند منشی» بررسی شد؛
سهند منشی گفت: گفتمان سنت و مدرنیته هیچوقت در کشور بهطور ریشهای و کارآمد صورت نگرفت و هرکدام راه خودش را رفت، بهخصوص از دوران قاجار به بعد، گفتمان معماری فقط تکرار است نه تحول و در آن دوران بهشدت با واردات معماری غربی هم مواجه بودهایم.
کد خبر: ۷۹۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۰۳
گزارشی پیرامون شهرهای ایران؛
مولفههای اثرگذار بر بازآفرینی شهری فرهنگمحور است و معیارهایی مانند کاربریهای فرهنگی، فعالیتهای فرهنگی در فضای عمومی شهر، ترکیب فعالیتهای فرهنگی با طراحی شهری خلاقانه، حفاظت از میراث فرهنگی و گردشگری و برندسازی در این حوزه را مدنظر قرار میدهد.
کد خبر: ۷۸۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۴
گزارشی پیرامون معماری خانه ها در ایران؛
اگر تا چند دهه قبل با دیدن عکسی از شهری به راحتی میتوانستیم بدانیم کجای ایران است اما حالا این کار خیلی سخت است و شاید تا چند سال آینده کاملا غیرممکن شود. دیگر معماری خانهها و ساختمانها به صورت بومی طراحی نمیشوند و با ورود و گسترش سبکهای بیگانه، نه نقشی از شیروانیهای شمال باقی میماند و نه گنبدهای کویری و نه چوب و خشت و آجرهایی که بوی آرامش و زندگی به سبک ایرانی را در کوچه پسکوچهها ساری و جاری میکردند.
کد خبر: ۷۸۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۰
گفتوگویی با رئیس مدرسه عالی معماری پیرامون معماری ایرانی؛
نسرین سراجی گفت: پارامترهای اجتماعی و تغییرات سیاسی اقتصادی و فرهنگی جامعه، معمار را به حاشیه کشانده است و هماکنون معماران کمترین اثرگذاری را در جامعه دارند، به همین خاطر معماران بر خلاف عصر صفوی از کمترین نقش برخوردار هستند. در دوران صفوی معماران از بیشترین تاثیرگذاری در جامعه برخوردار بودند.
کد خبر: ۷۸۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۹
گفتگویی با استاد تاریخ هنر اسپانیا پیرامون تاریخ اسلام در اروپا؛
خوزه میگل پوئرتا، شرقشناس و استاد تاریخ هنر در دانشگاه گرانادا (غرناطه) اسپانیا با اشاره به نقش مهم تمدن اندلس در شکلگیری نهضت علمی و هنری اروپا در دوره رنسانس، تمدن اسلامی را بخشی مهم و اساسی از هویت اروپا چه در گذشته و چه در حال حاضر توصیف کرد.
کد خبر: ۷۸۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۱
در گفتگو با دکتر محمدمنصور فلامکی، چهره ماندگار معماری بررسی شد؛
شهرساز مدرن ما همان کاری را میکند که شهرسازان مدرن اروپایی بعد از انقلاب صنعتی دوم بهراحتی همه جا انجام دادند. همان تیپ خانه را میسازیم با تعداد طبقات بیشتر بدون حیاط برای بازی بچهها و محوطههایی مشاء برای چندین خانوار... جایی نبود که نیاز به حضور خانوار را تامین کند.
آپارتمانسازی بلند، بدون فضای باز در مقیاس خانوادهها دیگر مقبول همگان شده و پذیرفتهاند که در خانههای بیحیاط و باغچه زندگی کنند. دیگر همگان پذیرفتهاند که بیدرخت زندگی کنند و قبول کردهاند به جای درخت، یک بوته کوچک در گلدان بکارند، اگر بالکن داشتهباشند آن را در بالکن وگرنه کنار پنجره بگذارند. این که خانه نیست.
کد خبر: ۷۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۰
گزارش درباره اقصاد فرهنگی و جهانی شدن؛
جریان سرمایهداری و مدرنیته که برای انباشت و تزاید سرمایه از هیچ اقدامی فروگذار نمیکند، همه ساحات و شئون مختلف انسان را به نحوی تبدیل به کالای قابلمبادله تبدیل نمود. آموزش، اعتبار، علم و ... چیزهایی هستند که در شهرهای مدرن شما میتوانید آن را با پول بخرید، بله پول، أمر بسیار مهمی که اثرات گستردهای بر فرهنگ و اقتصاد شهری گذاشت بهگونهای که زیمل، بهعنوان یک جامعهشناس، یکی از پژوهشهای جدی خود را به این مسئله اختصاص داده و حاصل آن کتاب «فلسفه پول» بود.
کد خبر: ۶۸۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۳۰