پایگاه تحلیلی سدید

در اخلاق‌گرایی ظالمانه شاهد هستیم که آنچه باعث رضایت این نوع اخلاق‌گرایان می‌شود تنها ارتقای جایگاه اخلاقی‌شان نزد جامعه نیست بلکه آن‌ها از رنجاندن و تحقیر دیگران به مثابه ابزاری برای دستیابی به قدرت و سلطه بر دیگران استفاده می‌کنند. این قدرت و سلطه احساس برتری خاصی به اخلاق‌گرایان ظالم می‌دهد و باعث می‌شود تا دیگران اعتبار بیشتری برای آرمان‌ها و ارزش‌های آن‌ها قائل شوند. این اعتبار به واسطه تحمیل رنج و تحقیر بر کسانی که گناهکار هستند و یا دچار نقص اخلاقی هستند برای اخلاق گرایان ظالم تامین می‌شود.

مونتسکیو اروپا را –که ظاهری آرام دارد- خانه برخی از وحشیانه‌ترین اعمال استبداد ی در طول تاریخ می‌داند. این نکته علیرغم تمرکز ظاهری او بر نمونه‌های استبداد شرقی، جالب‌توجه است؛ برای مثال او کلیسای کاتولیک و نظام سلطنتی فرانسه را عامل رفتارهای استبداد ی مانند تفتیش عقاید می‌داند که براثر آن یک دختر نوجوان به خاطر تفاوت در رفتار و عقاید مذهبی، زنده‌زنده سوزانده می‌شود، یا کسانی که صرفاً انتقادی به وزیر پادشاه می‌کنند، به جرم خیانت به میهن کشته می‌شوند.