ضرورت آگاهی‌بخشی و بینش‌افزایی در گفتگو با محمدحسین رجبی دوانی؛
وظیفه داریم سطح علمی و آگاهی مردم را در مسائل گوناگون اعتقادی فرهنگی و سیاسی بالا ببریم مراکزی باید با پشتوانه‌های حوزوی و دانشگاهی باشد و با ابزار ارتباطی نوین این نیاز جامعه را پوشش دهد. به‌خصوص که داعیه ایجاد تمدن نوین اسلامی را داریم، تمدن مسلط غرب رو به زوال است و خودشان هم گواهند، ما برآنیم که با تمدنی جایگزین، جامعه بشری را سوی صلاح و پیشرفت واقعی با تعالیم اسلام ببریم.

به گزارش «سدید»؛ ضرورت آگاهی‌بخشی و بینش‌افزایی کاربران مسلمان ایرانی یعنی پیروان اسلام ناب محمدی (تشیع)، نقش ایران و فرهنگ ایرانی مسلمان در تمدن‌سازی، دلایل جنگ نرم دشمن با ایرانی شیعه به‌عنوان پیروان راستین اسلام ناب محمدی، دلایل شبهه‌افکنی و... از اهم واجباتی است که محور هم‌سخنی‌مان با دکتر محمدحسین رجبی دوانی قرارگرفت. سطح پژوهش‌ها و کوشش‌ها، کتاب‌ها و برنامه‌های تلویزیونی و ویدئویی (فضای مجازی) ایشان از یک سو چهره علمی ممتازی از استاد جاانداخته و از دیگر سو، آثارشان در روشنگری مخاطبان و روشن‌شدن ضلع و زاویه‌های تاریک و کمتربررسی شده تاریخ اسلام و اهل‌بیت(ع) تاثیری آشکار داشته است.

کم نیست ناگفته‌ها و تحریفات و کژگرایی‌ها که با پژوهش‌های ایشان روشن و اصلاح شده به‌ویژه که صداقت علمی همراه با خوشنامی و فضیلت خانوادگی در اعتماد مخاطبان و توجه و رویکردشان به آثار و گفتار این پژوهشگر تاریخ اسلام مؤثر بوده است. در کنار فعالیت‌های روشنگرانه در فضای مجازی و تولید ویدئوهای چنددقیقه‌ای درباره تاریخ اسلام و شخصیت‌های تمدن‌ساز مانند اهل‌بیت، کتاب‌های طواف عشق که بازنگاری لهوف صدوق درباره عاشوراست یا کتاب کوفه و نقش آن در قرن‌های نخست اسلام یا کتاب شیعه انگلیسی، معادله‌ای برای مهار تمدنی شیعه یا کتاب عبرت‌های شیعه و عبرت‌های تاریخ شیعه یا...در تنقیح و تصحیح ذهن مردمان و مخاطبان در خصوص اسلام و شیعه و ایرانیان نقش بسزایی داشته به‌ویژه که ادبیات ، نوشتار و گفتارشان مخاطب‌پسند و گیرا و عالمانه است. با این متخصص تاریخ اسلام در فضایی بینا رشته‌ای به گفت‌وگو پرداخته‌ایم.

 

 فضای مجازی برخلاف اسمش واقعی‌تر از واقعی به نظرمی‌رسد به‌گونه‌ای که (با وام گرفتن سخن آن فیلسوف جنجالی پسامدرن) به فرا واقعیت تبدیل شده اما به استثنای برخی خدمات و پایگاه‌های تخصصی، انگار آسیب و زیانش بیش از فوایدش است. شگفتا فضای فارسی‌اش به‌شدت با هجوم شبهه‌ها و شبهه‌افکنی‌ها آمیخته و آلوده شده و این «ابرهای تاریک شبهه‌افکنی در حوزه تاریخ اسلام و اهل بیت پیامبر (ص)» انرژی و ذهن مخاطبان را هرز می‌برد به‌ویژه که هدفی جز گمراه‌کردن‌شان درمیان نیست.

فضای مجازی با این‌که می‌تواند عرصه‌های مختلف و گوناگون علمی ،فرهنگی و... مفید باشد در عین حال مدیریت اصلی آن در دست دشمنان دین و استقلال ماست و طبیعتا از این فضا برای ضربه زدن به ما و اعتقادات ما بهره‌ می‌برند.

یک ایرانی و مسلمان حق دارد در مسائل اعتقادی، سیاسی و... پرسش کند و پاسخ بایسته بگیرد یا چنانچه با شبهه‌ای روبه‌رو شده، حق دارد و باید مرکزی باشد که پاسخ بگیرد. اما باید دقت کرد شبهه‌افکنی از طرف دشمن است. هدفش کشف یک مجهول یا مسأله تاریخی نیست بلکه می‌خواهد ذهن مخاطبش را آشوب کند و اعتقاداتش را هدف قرار بدهد لذا چنانچه بتوانیم در فضای مجازی برای مخاطبان ایرانی این مهم را جابیندازیم که این شبهه‌افکنی‌ها نه در راستای علم و پژوهش بلکه برای تخریب باورها وهویت دینی و ملی شماست، پس شبهاتی را که برای شما ایجادمی‌کنند، پیگیری نکنید.

 

 شبهه البته ایجاد کنجکاوی نمی‌کند بلکه مخاطبش را به وسواسی مبتلا می‌سازد که مثل خوره باورهایش را به فنامی‌دهد، از بازیخوردگان این میدان هم مثالی بزنید؟

 حساس شدن و بهادادن به شبهات حتی با وجود دریافت پاسخ مناسب به این معناست که شما دارید در زمین دشمن‌تان بازی می‌کنید و متاسفانه در این زمینه موفق هم شده‌اند. نمونه‌اش یکی از استادان دانشگاه که در فضای علم و پژوهش فعال است مطرح کرد که در فضای مجازی ادعا شده بهمن جازویه سردار ایرانی، قاتل امام‌علی(ع) است نه ابن ملجم. متعجب شدم که یک اهل علم چرا به این نظریه پوچ و بی‌ارزش توجه کرده.

به عبارتی مخاطبان خواه‌ناخواه تحت تأثیر این فضاسازی‌های شبهه‌افکنانه قرار می‌گیرند و برایشان مسأله ایجاد می‌شود. هرچند باید بین داشتن پرسش که حق طبیعی یک فرد است و شبهه‌هایی که دشمن در فضای مجازی به شکلی ماهرانه ایجاد می‌کند تمایز قائل شد.

 شگردهای شبهه‌افکنی برخلاف شیوه‌های طرح مسأله علمی، ابتدایی و غیرمنطقی و سطحی است. اشاره به این شگردها می‌تواند روشنگر مخاطبان باشد. مثلا دشمن با استناد به کتاب «حماسه‌حسینی» شهید مطهری، وجود حضرت رقیه و جریان اربعین را انکارمی‌کند! به عبارتی بدون اشاره به فرازهای پیش و پس سخن ایشان، فقط چنین جمله‌ای را از دل متن بیرون کشیده، توضیحاتش را حذف نموده، سپس با بزرگنمایی آن جمله به تشویش اذهان می‌پردازد.

اربعینی که با سفر جابر انصاری و از سال بعد با زیارت خاندان پیامبر و با تایید ائمه آغاز گردید و سالانه ده‌ها میلیون نفر در این حرکت مهم شرکت می‌کنند و پاسخ هم می‌گیرند اما دشمن این‌چنین ایجاد شبهه می‌کند که امام راحل فرمودند آثار مطهری بدون استثنا خوبند. از طرفی هم ‌ایشان در حماسه حسینی، اربعین را زیر سؤال برده، یعنی اظهار داشته که چنین حرکتی وجود نداشته (بدون اشاره به فرازهای بعدی) سپس شبهه‌افکن نتیجه می‌گیرد که این جریان بی‌حاصل است! یعنی ظاهرا بدون هیچ هتاکی و توهینی با فضاسازی این‌چنینی به شبهه‌افکنی می‌پردازد.

 

 به استثناهایی برای پاسخ‌یابی در فضای مجازی اشاره کردم مثل کانال شما که به شبهه‌های تاریخی پاسخ می‌گوید اما یک دست، چندان طنینی ندارد. مثلا در متون روایی مثلا بحار مجلسی، کم دست‌انداز و ابهام نمی‌بینیم. ولی مخاطبی که برایش پرسش پیش می‌آید به ‌دلیل کمی مرجع‌های پاسخگویی  با صرف زمان زیاد هم به پاسخ نمی‌رسد.

زحماتی کشیده شده مثلا دارالحدیث در قم از سوی حوزه ایجاد شده برای پاسخگویی عالمانه و صریح و سریع به پرسش‌های حدیثی مردم که اگر مثلا با حدیثی برخورد کردند و شک داشتند آیا پذیرفتنی هست یا نه، تلفنی، اینترنتی و ... خیلی راحت به پاسخ می‌رسند.

درباره متن‌ها و مسائل تاریخی در سایت تبیان هم کارهایی شده اما کافی نیست یا همان‌طور که اشاره کردید به کانال ما که با وجود کارها و فراوانی پرسش‌ها وسع بنده محدود است. به قول شما یک دست هم صدا ندارد.

می‌طلبد مرکزی مانند دارالحدیث درباره پاسخگویی به پرسش‌های تاریخی ایجاد شود تا هیچ‌کسی درباره ابهامات تاریخ اسلام درمانده نشود که پرسشی دارد و مرجعی نمی‌یابد. دشمن هم که مرتب در حال بمباران ذهن مخاطبان است.

 

 بیشتر پرسش‌های مردم نه برآیند کنکاش و پژوهش پرسشگران بلکه برآمده از شبهه‌هایی است که دشمن ایجاد کرده. از این جهت احساس می‌شود باید زیرکانه‌تر و حساس‌تر عمل ‌کرد.

اگر بتوانیم با راهکارهای بسیار مدبرانه به مردم بقبولانیم که در فضای مجازی به پرسش‌های افراد ناشناس یا بعضا مشهور اما منحرف نباید بها دهند چون شبهه‌افکنی‌ها با هدف کسب علم نیست، برای روشنگری نیست، بلکه باورها و هویت شما را هدف گرفته، شما هم ناخواسته دنباله‌رو دشمن هستید و گرفتار در دور تسلسلی که باطل هم هست.

 

 برای بیمه‌کردن مخاطبان بایستی از پایه آنها را آموزش داد. نارسایی کم نیست، از سیستم آموزشی تا ... نهایت امر هم که کارمان فقط شده پاسخگویی به شبهات دشمن. یعنی پس از مرگ سهراب از نوشدارو سراغ می‌گیریم. به عبارتی، راحت بازی می‌خوریم. مثلا فوکویاما پس از دفاع‌مقدس تاکیدکرد این انقلاب را باید با رفاه‌زدگی ازبین‌ببریم پس از آن‌که رفاه‌زدگی از مسؤولان رده‌بالا تا جامعه را مثل خوره بلعید، تازه نگران شدیم!

دشمنان با برنامه‌ریزی منسجم در تلاشند اما چه مسؤولان چه خود ما جدی نیستیم و جدی نمی‌گیریم. البته در این قضیه برخی مسؤولان را مقصر می‌دانم ...

حضرت امام روی مبل ساده‌ای می‌نشست اما پس از دفاع‌مقدس، رئیس‌جمهوری روی کار آمد که در نمازجمعه صراحتا گفت ما باید مانور تجمل برگزار کنیم و این را به فرهنگ تبدیل کردند. وقتی خودشان چنین بودند وزیر ارشادشان غربزده به غربی‌ها چراغ‌سبز نشان می‌دادند. دروازه‌ها را روی لوازم تجملی غربی باز کردند؛ شما می‌خواهید جامعه به چنین سمتی نرود؟!

اتفاقا تعجب از این است که چطور ارزش‌های الهی و مذهبی و انقلابی باز هم در میان قشرهایی از مردم باقی‌مانده و به آنها پایبندند. درست مانند اصل تشیع با آن هجمه‌ها و شیعه‌کشی‌ها، معجزه این است که چگونه شیعه باقی ماند.

با این روش‌هایی که دولت‌های غربگرای ما داشتند با آن کوتاهی‌های مجالس به خصوص مجلس سیاه ششم که جاده‌صاف‌کن غرب بود یا اهمال و کوتاهی‌های قوه قضاییه دربرابر این حرکت‌شکنی‌ها. همین که چیزهایی الان از ارزش‌های انقلابی باقی مانده جای تعجب است و معجزه انقلاب به‌شمارمی‌رود.

 

لشکریان سایبری دشمنان (منافقین، اسرائیل، عربستان و...) مستمر و هماهنگ و برنامه‌ریزی شده بی‌تعطیلی با شبهه و شایعه، به‌ویژه با محوریت تاریخ صدر اسلام و اهل بیت به سم‌پاشی فضای مجازی مشغولند و... انگار مسوولان ما این لشکرکشی‌ها را شوخی می‌دانند.

باید بدانیم این نبرد همه‌جانبه‌ای علیه مردم ماست از یورش و بحران‌های سیاسی اقتصادی و... نتیجه نگرفتند به تخریب باورها و اعتقادات روآورده‌اند، زیرا وقتی مردم از هویت ملی و مذهبی‌شان دورافتاده با آن ریشه‌ها بیگانه شوند، دیگر دستیابی‌ و تسلط به آنها ساده است. در این هجمه گسترده می‌طلبد گروهی اهل فن وارد کار شوند. وقت بگذارند و با پاسخ‌های مناسب چنین توطئه‌هایی را خنثی کنند هرچند اصل همین است که مخاطب را از افتادن در این دام‌ها بازداریم.

وظیفه داریم سطح علمی و آگاهی مردم را در مسائل گوناگون اعتقادی فرهنگی و سیاسی بالا ببریم مراکزی باید با پشتوانه‌های حوزوی و دانشگاهی باشد و با ابزار ارتباطی نوین این نیاز جامعه را پوشش دهد. به‌خصوص که داعیه ایجاد تمدن نوین اسلامی را داریم، تمدن مسلط غرب رو به زوال است و خودشان هم گواهند، ما برآنیم که با تمدنی جایگزین، جامعه بشری را سوی صلاح و پیشرفت واقعی با تعالیم اسلام ببریم.

باید در این عرصه، هوشمندانه وارد شویم و در زمینی که دشمن برای ما باز کرده بازی نکنیم زیرا شبهه‌افکنی‌های او با هدف تخریب باورها و اعتقادات ماست. اگر به این شبهه‌ها توجه کنیم یعنی آنها پیروز شده‌اند و توانسته‌اند ما را فریب دهند و دنبال خودشان بکشانند لذا ایرانی مسلمان هوشمند اگر با چنین شبهه‌هایی در فضای مجازی روبه‌رو شود بهترین عکس‌العمل نادیده‌گرفتن و نخواندنش است و خواهیم دید ناکام خواهند ماند.

 

/انتهای پیام/

منبع: جام جم
ارسال نظر
captcha

مشروعیت نزدِ علی چگونه است؟

امام حسین(ع) و چالش بزرگی برای نجات اسلام و هدایت انسان‌ها

عاشوراء و انتظار ؛ ارکان هویت شیعی

صدای روحانیون به گوشِ مردم نمی‌رسد

سه گانه اسلام فردی، اجتماعی و تمدنی در مواجهه با قدرت

دشمنان اسلام در حال تکثیر نسخه‌های انحرافی و گوناگونی از دین هستند

فراز و فرود‌های شکل گیری نهاد مرجعیت

قدیمی‌ترین روضه‌های تهران کجا خوانده می‌شد؟

ائمه می‌خواستند امام حسین را تبدیل به نماد تشیع کنند

حکایت شیعیان اعتقادی، سیاسی و دوستدار در کوفه

راه‌های شناسایی تفکرات «شیعه انگلیسی»

چگونه گریه بر امام حسین (ع) موجب بخشش گناهان می‌شود؟

ثنای اهل بیت (ع) انسان را بالا می‌برد

چیستی یقین

خشونت مردم را از حکومت جدا می‌کند

خون‌بهای بیداری

چرا برای بزرگداشت نهضت عاشورا به روش بحث و گفتگو اکتفا نمی‌شود

امر به معروف خیرخواهی دلسوزانه

عوامل رشد فرهنگی یا تعالی‌بخش فرهنگ چیست؟

جامعه شناسی تاریخی کنش جمعی روحانیت