دیگر رسانه‌ها - دین و آیین

هدایت معنوی جامعه از سوی امام سجاد(ع) که از طریق ادعیه مختلف انجام شده، نشان دهنده رسانه‌ای بودن صحیفه سجادیه است و در حقیقت ایشان از تریبون صحیفه برای انتقال مفاهیم مدنظر خود به جامعه استفاده کردند.

آنچه در پیام‌های عاشورایی جلوه شگرفی دارد، امید به آینده و ترسیم پیروزی شکوهمند حق و ارزش‌های انسانی در قالب مفاهیم و آموزه‌های قرآنی است.

فضای عاشورا، محرم و روضه، این امکان را فراهم می‌کند که مناسک و شعائر، افرادی را که در آن‌ها مشارکت می‌کنند، به احساس همبستگی و با هم بودگی برسانند.

امام حسین(ع) با پیوند دادن افراد به یکدیگر به صورت افقی، و به آرمان‌های الهی، به صورت عمودی، شبکه‌ای مقاوم ساخت که قرن‌ها الهام‌بخش بوده است. رهبری او، الگویی از شبکه‌سازی مبتنی بر حقیقت و ایثار است.

وظیفه قرآنی‌ها در شرایط اخیر آگاهی‌بخشی و تبیین مسائل برای عموم مردم براساس منطق قرآن است. قرآن زنده است، لذا معارف آن هم انطباق قطعی با همه اعصار دارد.

گاهی برخی از جنگ‌ها و آسیب‌ها این ویژگی را دارد که مؤمنان را آبدیده کند و کفار و معاندان خار و ذلیل و محو شوند. نمی‌دانیم شاید همین نبردی که اتفاق می‌افتد کشور ما را آبدیده کند سبب شود که ورق محو اسرائیل رقم بخورد.

یکی از اصول بسیار مهم حکمرانی که از نهج البلاغه و کلام امیرالمؤمنین (ع) می‌توان استفاده کرد، سلامت کارگزاران است. این سلامت از عقیده و اخلاق شروع می‌شود و تا سلامت در اقتصاد و بهره‌مندی ادامه دارد. به این معنا که هیچ سوءاستفاده‌ای از مقام و قدرت به دست آمده برای منافع شخصی صورت نگیرد.

ائمه معصومین(ع) راه رسیدن به هویت غنی و اصیل اسلامی و انسانی هستند و اگر بخواهیم این هویت را در جوامع مختلف احیا کنیم باید نسبت به امر امامت توجه ویژه‌ و دقیقی داشته باشیم.

بستن عمامه «سحاب» بر سر حضرت امام علی(ع) از سوی حضرت پیامبر اکرم(ص)، نمادی روشن از تفویض ولایت بود که بسیاری آن را هم‌افق با ماجرای غدیر می‌دانند که زبانی رمزی و ماندگار کنار اعلام علنی امامت در غدیر دارد.

غدیر را باید از سطح واقعه، به عمق واقف بودن ارتقا داد. این ارتقا، بدون رسانه ممکن نیست. رسانه اگر همدل با غدیر باشد، باید مسئولیت خود را در جهت‌دادن به افکار، معنا دادن به مناسک، و آماده‌سازی ذهن‌ها برای ظهور ایفا کند.