اجتماع
بررسی حفظ و همدلی مردم در زمان جنگ تحمیلی؛
ایجاد اتحاد و تفاهم در میان مردم و مسئولان، رفع اختلاف در جامعه، رفع اختلافات میان اقوام و اقلیت‌های مذهبی موجب کاهش گسیختگی و رشد و تکامل افراد خواهد بود، بنابراین وحدت بین اقوام و ادیان مختلف در جمهوری اسلامی ایران دارای اهمیت است و تلاش رهبران انقلاب بر حفظ حقوق همه گروه‌های قومی و مذهبی، و ترویج همزیستی مسالمت‌آمیز و احترام متقابل بوده است.
کد خبر: ۱۰۹۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۳۱
واکاوی اجتماعی مهمونی ده کیلومتری به قلم محسن ردادی؛
در جامعه‌ای که تحت تأثیر فرایندهای فردگرایانه، رقابت اقتصادی، و فاصله‌های طبقاتی در معرض شکاف‌های اجتماع ی است، برگزاری جشن‌های مردمی مانند شادپیمایی غدیر می‌تواند بستری برای بازسازی پیوندهای اجتماع ی باشد. مردم در کنار یکدیگر نه تنها به جشن و سرور می‌پردازند، بلکه در خلال آن فرصت گفتگو، تعامل و حتی همکاری پیدا می‌کنند؛ همکاری‌هایی که می‌تواند به ایجاد اعتماد اجتماع ی و شکل‌گیری شبکه‌های حمایتی مردمی بینجامد.
کد خبر: ۱۰۹۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۱
در گفتوگو با عبدالله عمادی مطرح شد؛
یکی دیگر از زمینه‌های اخلاقی بی‌تفاوتی اجتماع ی، حسن بی‌طرفی است. این دیدگاه اخیراً در جامعه ما به علت فرسایشی شدن برخی نزاع‌ها و مبهم بودن حقیقت تقویت شده که بی‌طرفی مطلوب است.
کد خبر: ۱۰۸۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۱
بازخوانی مقدمه ابن‌خلدون به مناسبت زادروز ادعایی‌اش؛
به باور ابن‌خلدون «رفاه و تجمل، گرچه در ابتدا نشانه اقتدارند، اما به‌سرعت به فساد اخلاقی و فروپاشی سیاسی می‌انجامند. بدین‌ترتیب، دولت‌ها وارد چرخه‌ای می‌شوند که با شور آغاز، با استقرار تثبیت، و با فساد نابود می‌شوند».
کد خبر: ۱۰۸۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۶
در نشست علمی «یکشنبه‌های روش» مطرح شد؛
چگونه میتوان احکام فقهی را به رفتارهای جمعی و هنجارهای اجتماع ی بدل کرد؟ این پرسش، محور اصلی چهل‌ودومین نشست از سلسله‌نشست‌های «یکشنبه‌های روش» بود که با ارائه‌ی حجت‌الاسلام والمسلمین محسن الویری و نقد دکتر کیومرث اشتریان، به بررسی امکان‌سنجی کاربست «اقدام‌پژوهی» در امتداد اجتماع ی گزاره‌های فقهی پرداخت؛ رویکردی که تلاش دارد با عبور از مرزهای نظریه‌پردازی صرف، فقه را به عرصه کنش اجتماع ی و سیاست‌گذاری اجرایی وارد کند.
کد خبر: ۱۰۷۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۳
در گفتوگو با مجتبی نامخواه عنوان شد؛
مهم‌ترین ویژگی حاج قاسم این است که در دوره‌هایی که در بیشتر مسائل ما با پاسخ‌های نظری ناکارآمد مواجه بودیم، یک پاسخ عملی و کارآمد به خیلی از مسائل پیش روی جامعه ما و انقلاب اسلامی داد. از این جهت پاسخ‌های متمایزی را توانست خلق کند.
کد خبر: ۱۰۱۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۱۴
در گفتوگو با سید محمدمهدی رفیع‌پور تشریح شد؛
اجتماع هم از زنان و مردان تشکیل شده است و فقه می‌خواهد روابط مردان و زنان را با هم تنظیم کند. به خاطر همین جنبه اجتماع ی است که تاکید می‌کنیم زن باید با رعایت حجاب شرعی موتورسواری کند. قاعدتاً اگر زن بخواهد در منزل شخصی خودش موتورسواری کند نیازی به حجاب نیست ولی چون ما بر اساس فقه اجتماع ی بحث می‌کنیم می‌گوییم باید حجاب را رعایت کند.
کد خبر: ۱۰۰۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۰۶
چرا جامعه ایرانی نیازمند گفتن و شنیدن است؟
آنچه که در پاییز سال ۱۴۰۱ اتفاق افتاد، بیشتر از آنکه به یک اتفاق (happen) شبیه باشد، به یک رویداد (event) شبیه بود. تفاوت مهم اتفاق و رویداد در این است که اتفاق، هر حادثه‌ای است که می‌تواند اثرگذار یا بی‌اثر باشد؛ اما رویداد، اتفاقی است که بر اثر سلسله فرایندهایی رخ می‌دهد و اثر آن تا مدت‌ها می‌تواند هر چیزی را در اطراف خود دگرگون سازد. آنچه که من می‌خواهم در این یادداشت به آن بپردازم از منظر دیگری بوده که کمتر بدان پرداخته شده است. شاید از این روی که بیشتر تحلیل‌کنندگان اتفاقات پاییز ۱۴۰۱، متعلق به نسلی هستند که فاصله سنی زیادی با هسته مرکزی شرکت‌کنندگان در اتفاقات آن روزها و همچنین مدافعانش دارند. ناگفته پیداست که بیشتر این تحلیل‌ها از هم زاویه دید لازم با شرکت‌کنندگان و مدافعان اتفاقات پاییز ۱۴۰۱ برخوردار نیستند. آنچه که در اینجا توجه مرا به خود جلب کرده است و تصور می‌کنم حلقه مفقوده تمام این تحلیل‌هاست، بحث دیالوگ است.
کد خبر: ۹۴۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۸
فلسفه و ماهیت فرهنگ در گفتاری از مسعود اسماعیلی؛
اصل فرهنگ ریشه‌دارتر از نظامات دیگر است ولو اینکه صورت خارجی آن را فرهنگی نبینیم؛ بنابراین فرهنگ از منظر علامه طباطبایی یک حقیقت انسانی و ذهنی است.
کد خبر: ۹۳۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۱۵
بررسی نقش و کارکرد اجتماعی مسجد در گفتگو با رضا امینی هرندی و صابر اکبری/ بخش اول؛
گلوگاه اصلی کارکردهای مسجد در زمانه ما، امام‌جماعت است. امامی که واقعاً زندگی‌اش را وقف مسجد کند یا حداقل محور فعالیت‌هایش را مسجد بگذارد. ما این سبک آدم‌ها و روحانیون را متأسفانه در ده‌های اخیر و بعد از انقلاب عملاً از دست دادیم.
کد خبر: ۹۳۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۲۹
روایت‌های بخش شهر در پنجمین دوره «جایزه داستان تهران»؛
کتاب «تهران جان» نوشته مهدی قزلی و مکرمه شوشتری توسط انتشارات سوره مهر منتشر و راهی بازار نشر شد.
کد خبر: ۹۲۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۸
بررسی عوامل سازنده هویت جمعی انسان‌ها در دوران مدرن؛
مراد از سوژگی انسان، خواست و اراده‌ای است که در بشر جدید به‌منظور دخل و تصرف در همۀ امور پدید آمد. بشر جدید حاضر نبود تسلیم هیچ امری شود؛ لذا همه چیز، از طبیعت گرفته تا حتی خود انسان و جامعه، می‌بایستی ابژۀ وی شده و آن را تحت اختیار و ارادۀ خود سامان دهد. هویت چهل‌تکه دقیقاً جایی است که این گوهرۀ تجدد به کمال خود می‌رسد.
کد خبر: ۹۲۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۲
نسبت جامعه ایرانی با شعر در گفتوگو با میلاد عرفان‌پور؛
شعر، خود زمینه تأثیرگذاری بر هنرهای مهم دیگری مثل موسیقی را نیز فراهم می‌کند. موسیقی بدون شعر، بخش اقلیتی از موسیقی جهان است و اغلب، موسیقی با شعر همراه است. به ویژه در موسیقی ایرانی شعر همیشه همراه موسیقی بوده است. در هنرهای دیگر هم همین‌طور است و همراهی با شعر برای مثال در هنرهایی مثل هنرهای تجسمی و حتی در سینما نیز دیده می‌شود؛ گویی نوعی خیال شاعرانه در شاخه‌های مختلف هنری رسوخ پیدا کرده و زیربنای بسیاری از اتفاقات هنری مبارک در سینمای ما هم بوده است.
کد خبر: ۹۰۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۶
درنشست تخصصی «حکمرانی جهانی و هوش مصنوعی؛ خوانشی فرهنگی و اجتماعی»مطرح شد؛
امروز در زمینه هوش مصنوعی باید ده‌ها کتاب با ایده‌های داخلی داشتیم. باید سعی کنیم خودمان فکر کنیم و بنویسیم. این مسئله مبنای هرمنوتیکی دارد. هرمنوتیک امری کاملاً محلی است که اگر آن را متوجه می‌شدیم، خیلی از مباحث علوم ما حتی مباحث فنی و پزشکی تغییر می‌کردند. این مسئله امروز شامل حال هوش مصنوعی نیز می‌شود.
کد خبر: ۸۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۹
بررسی جوانب مختلف مفهوم فرهنگ و فلسفه اجتماعی فرهنگ با گفتار دکتر سیدمحمود نجاتی‌حسینی؛
چرا باید فرهنگ داشت؟چگونه فرهنگی باید داشت؟ اصلا چگونه فرهنگی میتوان خواست و داشت؟آن علوم فرهنگی که مینامندش چگونه علومیست؟اینها علم اند یا دانش؟این علوم فرهنگی را چگونه مطالعه کنیم؟ بومی سازیشان برای مقاصد محلی چگونه ممکن است؟
کد خبر: ۸۴۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۷
بررسی مناسبات روحانیت و سیاست در عصر انقلاب اسلامی؛
برخواستن مشروعیت یک حکومت از ناحیه دین و نه نظریه شاهی، لحاظ مشروعیت، مستقل از شخصی غیر فقیه برای فقیه، گسترش عمل به شریعت اسلامی، قرارگیری روحانیت در مناسبی همچون قضاوت و... که به لحاظ فقهی تعلق به او داشته و همگی ایده‌هایی بوده که در طول تاریخ، در فقاهت شیعه تکوین یافته و بارور شده است، اما عسرت زمانه برای دینداری، باعث می‌شده تا عالمان شیعه به واسطه تمسک به اصل تقیه، نحوه عملی متفاوتی را با شاهان وقت برقرار نمایند.
کد خبر: ۷۰۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۲
بررسی دلایل روانکاوانه حمایت عمومی آلمانی‌ها از نازیسم؛
سیاست، به صراحت، پاسخی به آسیب پذیری انسان است. عمیق‌ترین امید‌ها و ترس‌های ما در عرصه سیاسی نفوذ می‌کند، و این واقعیت ما را مستعد صدور و پذیرش توهمات سیاسی می‌کند، توهم‌هایی که اغلب با چنان سرسختی پرشوری افراد به آن می‌چسبند، و آنقدر در برابر استدلال‌های عقلی مقاوم هستند که با توصیف فروید از «توهمات» مطابقت دارند.
کد خبر: ۵۸۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۸
بررسی منطق و سبک زندگی غرب در مورد زنان؛
نگاه جمهوری اسلامی، نگاه تکریم و احترام زن است؛ نقطه مقابلِ نگاه رایج غرب به زن که نگاه کالایی و ابزاری است و حرمت زن در منطق غربی و روش غربی و سبک زندگی غربی در هم شکسته».
کد خبر: ۴۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۵
روابط مخدوش را مدیریت بحران کنیم؛
اگر قدرت تشخیص وضعیت روحی طرف مقابل را داشته باشیم و میزان ناراحتی و خشم او را بتوانیم درک کنیم شاید بتوانیم با گرفتن تصمیمی درست، به سوی پایان دادن بحث و بحران گام برداریم.
کد خبر: ۴۱۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۱
تاملی بر آیات قرآن و احادیث اهل بیت علیهماالسلام؛
از نظر آموزه‌های وحیانی برای بسیاری از مردم آبروی اجتماع ی تا جایی مهم است که جان و مال خویش را برای آن فدا می‌کنند تا بتوانند آبروی خویش را حفظ کنند؛ زیرا برای بسیاری از انسان‌ها، تجلیات انسانی مهم‌تر از هر چیز دیگری است؛ از همین رو حاضرند جان و مال خویش را بدهند، ولی آبرویشان را حفظ و صیانت کنند؛ یعنی نمی‌خواهند در حالی زنده باشند که آبرویی ندارند و از وجاهت و شرافت و اعتبار اجتماع ی ساقط شده‌اند.
کد خبر: ۴۰۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۱