اجتماع
آسیب شناسی رهبر شهید بر سنت فلسفی اسلام به قلم محسن مهاجرنیا؛
فلسفه سیاسی در سنت اسلامی، با وجود پیشینهای غنی و حضور اندیشمندان برجسته، کمتر توانسته است در عرصه واقعی سیاست و حیات اجتماعی امتداد پیدا کند. از منظر آیتالله شهید خامنهای، احیای فلسفه سیاسی اسلام زمانی ممکن است که این سنت فکری از سطح ذهنی و انتزاعی فراتر رفته و بهطور فعال در میدان سیاست و جامعه نقشآفرینی کند
کد خبر: ۱۲۲۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۱/۲۲
در گفتوگو محمد لسانی مطرح شد؛
تفاوت اصلی سلبریتیسم در ایران با کشورهای پیشرفته در دو عامل است: نخست، نبود خودآگاهی و مسئولیتپذیری اجتماعی سلبریتیها که ناشی از ضعف آموزشهای فرهنگی و شهروندی بوده و دوم، ضعف نظارت مؤثر و ضمانت اجرایی قوانین است.
کد خبر: ۱۱۸۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۱۸
واکاوی نسبت دین و تکامل در گفتوگو با رابین دانبار؛
در جهانی که بسیاری گمان میکنند دین در برابر علم، دولت مدرن و رسانههای نوین بهتدریج عقبنشینی خواهد کرد، هنوز یک پرسش بنیادین بیپاسخ مانده است: چرا دین، با وجود همه تحولات مدرن، همچنان یکی از پایدارترین و اثرگذارترین نهادهای انسانی باقی مانده است؟
کد خبر: ۱۱۸۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۰۹
واکاوی نسل z، چالشها و تحولات آینده ایران؛
نسل Z با فناوری و ارزشهای جدید با والدین وارد چالش میشود و تفاوتهایی در سبک ارتباط و انتظارات شکل میگیرد. در خانوادههای فعلی ما نگاه گفتوگو نیست و جامعه را به تضاد میکشاند. گفت و گوی دو سویه کمتر اتفاق میافتد و اگر بتوانیم اعتماد را در خانواده تقویت کنیم ریسک خطر و مشکلات نسل Z کمتر میشود.
کد خبر: ۱۱۷۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۱۰
بررسی وضعیت مشاغل آسیبزا برای زنان در گفتوگو با سپیده علیزاده؛
من با این مسئله زیست کردهام که مراکز نگهداری تا چه میزان باعث کاهش آسیبها میشوند. بهعبارتی، در این مراکز نیازهای اولیه انسانی زنان برطرف میشد. در نیازهای ثانویه نیز امکان آموزش به آسیبدیدگان و مداخله وجود داشت. اما برخی اینگونه مراکز را وارد یک سیستم معیوب میکرد و معتقدند که ما سیاهنمایی میکنیم. یعنی به شکل عاطفی، روانی و امنیتی با مراکز کاهش آسیب، رفتار میشد.
کد خبر: ۱۱۵۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۰۴
زوایای کمتر شنیدهشده از حاشیهنشینی در گفتوگو با مسعود عالمی نیسی؛
دلایل مهاجرت افرادی که عموماً به حاشیهنشینی روی میآورند، اقتصادی است. من نام این را «تلاش برای زندگی» میگذارم. بهعبارتی، با افرادی مواجه هستیم که نهایت تلاش خود را میکنند تا زندگی کنند. البته افراد معتاد و… وجود دارند، اما بخش بزرگ آن خانوادههایی هستند که در تلاش برای بقا به سر میبرند. در این تلاش برای زندگی، به اینجا پناه آوردهاند. از این زاویه، این افراد بسیار تلاشگر هستند و ظرفیتی مناسب جهت توسعه فردی و عمومی دارند.
کد خبر: ۱۱۵۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۲۵
بررسی الگوهای بازتولید حاشیهنشینی و فقر در گفتوگو با اردشیر گراوند؛
به نظرم حاشیهنشینی، امری کالبدی نیست، بلکه هر آن کسی که در سرزمینی زندگی کند اما تعلق عاطفی، حسی، آبادگرانه و فعال به آن منطقه نداشته باشد، این فرد حاشیهنشین است. فردی که هر روز قصد رفتن داشته باشد، حاشیهنشین است. در حال حاضر، جماعتی عظیم در سازوکار زندگی اجتماعی - فرهنگی، امکان زیست نداشته و ندارند. افراد از محل زندگی خود جدا شده و در جای دیگری مستقر شدهاند؛ هم اینجا را نابود کردهاند و هم آنجا را از بین بردهاند.
کد خبر: ۱۱۵۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۲۸
نقدی بر سیاستگذاری حوزه زنان؛ از حاشیهنشینی در حوزه علمیه تا تحریف الگوی زن انقلابی در گفتوگو با مریم اقدم؛
این همان الگوی سوم زن است که امام خمینی (ره) آن را احیا کرد باید توجه داشت که امام، این زن را احیا کرد؛ به این معنا که این الگو از ابتدا در نهاد زن وجود داشته و صرفاً کشف و فعال شده است. اینگونه نبوده که زن پیشتر فاقد چنین ظرفیتی باشد. این ویژگیها پیشتر در تاریخ اسلام و حتی در دیگر ادیان نیز قابل مشاهده بودهاند.
کد خبر: ۱۱۵۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۱۳
«جنگ دوازدهروزه و چشمانداز توسعه ایران» در گفتوگو با سید حسین شرفالدین؛
اگر وضعیت کنونی که همواره در آن احتمال وقوع جنگ میرود، به یک وضعیت پایدار و طولانیمدت در کشور تبدیل شود، مطمئناً همه سیاستهای توسعه را تحتتأثیر خود قرار خواهد داد و ضرورت توسعه کمی و کیفی جنگافزارها به یک گفتمان غالب و بلامنازع تبدیل خواهد شد و سالانه بخش معظمی از بودجههای جاری بدان تخصیص خواهد یافت.
کد خبر: ۱۱۵۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۴
بررسی وضعیت مشارکت سیاسی - اجتماعی زنان ایرانی در گفتوگو با الهه کولایی/ بخش دوم؛
هرگونه اظهارنظر یا تصمیم در مورد حجاب و پوشش، بلافاصله به سنجشی برای میزان وفاداری یا مخالفت با نظام تبدیل میشود. این در حالی است که اصرار بر نمادسازی سیاسی از روسری یا حجاب، بزرگترین خطایی است که میتواند پایههای نظام سیاسی را متزلزل سازد. جمهوری اسلامی با رأی مردم برپا شد؛ مردمی که خواستههایی داشتند و دارند. امروز همان مردم خواستههای خود را مطرح میسازند و باید این صداها شنیده شود.
کد خبر: ۱۱۴۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۸
چگونه میتوان از ابزارهای سینما برای هشدارهای آیندهنگر استفاده کرد؟
سینما ابزار قدرتمندی برای هشدارهای آیندهنگر است. زیرا میتواند از طریق داستان، شخصیتپردازی و تصویرسازی عاطفی، پیامهای پیچیده اجتماعی، زیستمحیطی و فناوری را ملموس کند. تمرکز بر تجربه انسانی، همذاتپنداری با شخصیتها و استفاده از روایتهای استعاری، پیامها را از سد مقاومت روانی مخاطب عبور میدهد و آنها را به تفکر و گفتگو وا میدارد.
کد خبر: ۱۱۴۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۰۱
بررسی بیتفاوتی اجتماعی در گفتوگو با حسین احمدیمنش / بخش دوم؛
بیتفاوتی اجتماعی را باید در میان طبقه فرادست جامعه جستجو کرد. منفعتاندیشی و لذتجویی و مصرفگرایی و خودمحوری و در نتیجه بیاعتنایی و بیتفاوتی و نادیدهگیری دیگرانی که در دوروبرمان زندگی میکنند، بیشتر از طبقه فرادست جامعه سرچشمه میگیرد و سپس این سلیقه و ذائقه در قالب نوعی سبک زندگی در میان دیگر طبقات جامعه نیز تسری و گسترش مییابد.
کد خبر: ۱۱۴۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۲۲
شناسایی ظرفیتهای امت اسلامی در اعتلای ملیت ایرانی در گفتوگو با سیدجواد میری؛
ایدۀ امت اسلامی به این معنا نیست که مثلاً عربستان سعودی زیرمجموعۀ ایران قرار بگیرد یا ایران زیرمجموعۀ مغرب بشود؛ بلکه این را میرساند که این مشترکات فرهنگی میتواند بهمثابه یک فضای بینابینی باشد تا در آن فضا و با اتکا به آن مشترکات، تاریخ مشترک و مفاهیم مشترک، مفاهیم عامی پیدا کنیم و بر اساس آن مفاهیم عام، با یکدیگر وارد گفتوگو شویم.
کد خبر: ۱۱۲۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۲
فرهنگ قدرت - مقاومت و نیروهای اجتماعی در دو بافتار ملتگرایی - امتگرایی به قلم سیدمحمود نجاتی حسینی؛
جامعه ایران اسلامی کنونی برای تعامل - تقابل با «خود و دیگری» از یک فرهنگ قدرت - مقاومت بهره میبرد که خود، محصول یک میراث تاریخی، فرهنگی و دینی چندهزارساله با اضافات مدرن برگرفته از تعامل با فرهنگهای شرقی و غربی و نهایتاً بهصورت ترکیبی هوشمندانه و خلاقانه از «ایرانیت، اسلامیت، مدنیت، عقلانیت، انسانیت و اخلاقیت» است.
کد خبر: ۱۱۲۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۲
پرسش از جایگاه دین در ایرانِ امروز و آیندهای که دور نیست در گفتوگو با علیرضا شجاعیزند؛
حرف اصلاحگری رادیکال چیست؟ اصلاحگری رادیکال میگوید دین را در دو عرصه خصوصی و مدنی میپذیرم. علاوه بر آن در جامعه سیاسی هم دین را میپذیرد. اما به آن توصیه میکند که در جامعه سیاسی، مثل بقیه انسانها و شهروندان حق داری که اظهارنظر سیاسی کنی و حزب سیاسی تشکیل دهی؛ اما توصیه میکنم هیچگاه به مسند قدرت نزدیک نشو!
کد خبر: ۱۱۲۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۰۵
بررسی حفظ و همدلی مردم در زمان جنگ تحمیلی؛
ایجاد اتحاد و تفاهم در میان مردم و مسئولان، رفع اختلاف در جامعه، رفع اختلافات میان اقوام و اقلیتهای مذهبی موجب کاهش گسیختگی و رشد و تکامل افراد خواهد بود، بنابراین وحدت بین اقوام و ادیان مختلف در جمهوری اسلامی ایران دارای اهمیت است و تلاش رهبران انقلاب بر حفظ حقوق همه گروههای قومی و مذهبی، و ترویج همزیستی مسالمتآمیز و احترام متقابل بوده است.
کد خبر: ۱۰۹۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۳۱
واکاوی اجتماعی مهمونی ده کیلومتری به قلم محسن ردادی؛
در جامعهای که تحت تأثیر فرایندهای فردگرایانه، رقابت اقتصادی، و فاصلههای طبقاتی در معرض شکافهای اجتماعی است، برگزاری جشنهای مردمی مانند شادپیمایی غدیر میتواند بستری برای بازسازی پیوندهای اجتماعی باشد. مردم در کنار یکدیگر نه تنها به جشن و سرور میپردازند، بلکه در خلال آن فرصت گفتگو، تعامل و حتی همکاری پیدا میکنند؛ همکاریهایی که میتواند به ایجاد اعتماد اجتماعی و شکلگیری شبکههای حمایتی مردمی بینجامد.
کد خبر: ۱۰۹۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۱
در گفتوگو با عبدالله عمادی مطرح شد؛
یکی دیگر از زمینههای اخلاقی بیتفاوتی اجتماعی، حسن بیطرفی است. این دیدگاه اخیراً در جامعه ما به علت فرسایشی شدن برخی نزاعها و مبهم بودن حقیقت تقویت شده که بیطرفی مطلوب است.
کد خبر: ۱۰۸۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۱
بازخوانی مقدمه ابنخلدون به مناسبت زادروز ادعاییاش؛
به باور ابنخلدون «رفاه و تجمل، گرچه در ابتدا نشانه اقتدارند، اما بهسرعت به فساد اخلاقی و فروپاشی سیاسی میانجامند. بدینترتیب، دولتها وارد چرخهای میشوند که با شور آغاز، با استقرار تثبیت، و با فساد نابود میشوند».
کد خبر: ۱۰۸۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۶
در نشست علمی «یکشنبههای روش» مطرح شد؛
چگونه میتوان احکام فقهی را به رفتارهای جمعی و هنجارهای اجتماعی بدل کرد؟ این پرسش، محور اصلی چهلودومین نشست از سلسلهنشستهای «یکشنبههای روش» بود که با ارائهی حجتالاسلام والمسلمین محسن الویری و نقد دکتر کیومرث اشتریان، به بررسی امکانسنجی کاربست «اقدامپژوهی» در امتداد اجتماعی گزارههای فقهی پرداخت؛ رویکردی که تلاش دارد با عبور از مرزهای نظریهپردازی صرف، فقه را به عرصه کنش اجتماعی و سیاستگذاری اجرایی وارد کند.
کد خبر: ۱۰۷۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۳