پایگاه تحلیلی سدید

برچسب ها
انسان
انسان و مردم در دیدگاه «دکتر علی شریعتی»؛
راهی که از فرد به‌سوی خداوند است، با مردم پیموده می‌شود؛ حساب خصوصی وجود ندارد! اگر کسی پنهانی با خدا ارتباط گرفته، در حالی که سرنوشت مردم، منتظر اعمال و فداکاری اوست، از بیراهه زده و می‌خواهد یواشکی به بهشت برود!
کد خبر: ۹۳۱۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۳۰

چگونه می‌توانم مؤمن باشم؛
اگر در برابر برخورد ناپسندی برای انسان تکلیف شرعی مثل امر به معروف یا نهی از منکر ایجاد شود، چنانچه بر خود مسلط باشد و بردباری پیشه کند، می‌تواند عکس‌العملی مناسب داشته باشد.
کد خبر: ۹۱۳۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۰۹

مروری بر مفهوم مسئولیت اجتماعی در اسلام؛
در قرآن و در اعتقادات اسلامی، اساس مسئولیت با شدت و وضوحی تمام، مطرح است، مانند مسئولیت‌پذیری اجتماعی برابر داشتن دین دانسته شده تا جایی که در صورت عدم عمل به آن فرد مسلمان نیست همه و همه این نکات ناب بیان‌کننده این است که جزءجزء و اندام اندام فرد انسان ی، در برابر رسالت انسان یش مسئول هستند و شخص می‌بایست در بطن جامعه و در میان مردم دین‌داری خود را به اثبات برساند.
کد خبر: ۸۱۷۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۱۸

یادداشتی به قلم دکتر عبدالرضا ناصرمقدسی، متخصص مغز و اعصاب درباره هوش مصنوعی؛
شاید در جهان پیچیده جدید آخرین چیزی که بتوان به آن اندیشید، وضعیت اسطوره و تجربه اسطوره‌ای باشد. جهان ما که مملو از پدیده‌های شگفت‌انگیزی مانند ترکیب انسان و ماشین، هوش مصنوعی و سفر به فضاست، آن‌قدر دغدغه و سؤال دارد که سؤال در مورد وضعیت تجربه اسطوره‌ای برایش اهمیت چندانی نداشته باشد.
کد خبر: ۸۰۷۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۱۶

سخنرانی خسروپناه پیرامون حکمرانی؛
استاد فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در نشست تخصصی هوش مصنوعی، فرهنگ و حکمرانی آینده گفت: حکمرانی فرایند چندگامی است که اگر این گام‌ها از سیاستگذاری تا خدمات عمومی شکل گیرد، می‌توان گفت حکمرانی داریم. عدم اجرای سندهای تحولی به فقدان حکمرانی باز می‌گردد و دلیل آن هم این است که حکمرانی را در سیاست‌گذاری خلاصه کرده‌ایم.
کد خبر: ۷۷۵۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۷

سیدمجتبی حسینی بیان کرد:
سیدمجتبی حسینی ضمن اشاره به اهمیت اینکه انسان چه کسی را ثنا می‌کند تصریح کرد: ثنا هم از درون تو و هم برمی‌گردد درون تو و تو را بالا یا پایین می‌برد؛ لذا شما وقتی می‌خواهی ثنا کنی قبلش ببین داری چه چیزی را ثنا می‌کنی و تاثیر این ثنا در تو چیست.
کد خبر: ۷۱۳۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۰

چرا تحقیر شدن غیرقابل تحمل است؟
آنتوان چخوف، نویسنده روس در جایی می‏‌گوید: تحقیرشدن بدترین بلایی است که زندگی می‏‌تواند بر سر انسان بیاورد
کد خبر: ۶۵۵۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۹

در گفت‌وگو با فردین آریش نویسنده کتاب مطرح شد؛
زمانی که کرونا وارد کشور شد، ابعاد ماجرا به‌هیچ‌وجه روشن نبود. حتی نحوه برخورد با این بیماری مشخص نبود. این افراد ترکیبی از حس شجاعت و مقابله با خطر در درون‌شان بود. برای هر انسان ی چیزی مهم‌تر از جان وجود ندارد و آنها جان‌شان را به خطر انداختند و وارد میدان شدند.
کد خبر: ۶۳۹۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۱

حجت‌الاسلام والمسلمین رضا برنجکار مطرح کرد؛
حجت‌الاسلام رضا برنجکار در پاسخ به این پرسش که ما نه رنج‌های دنیا را می‌خواهیم و نه بهشت را پس تکلیف ما چیست، پاسخ داد که به دست آوردن بهشت سهل است، ولی اگر بهشتی هم نباشد انسان زندگی توام با رنج و لذت را بر نبودن ترجیح می‌دهد؛ ما به فضای وجود پرتاب شده‌ایم و دو راه پیش روی ما هست یا در برابر رنج اعتراض کرده و آن را زیادتر کنیم و یا بسازیم و آن را مدیریت کنیم.
کد خبر: ۶۲۶۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۴

سیدمجتبی حسینی عنوان کرد؛
یکی از نویسندگان و قرآن‌پژوهان در نشست بررسی کتاب «درآمدی بر قرآن‌پژوهی» گفت: قرآن باید سرلوحه کار‌های فردی و اجتماعی ما قرار بگیرد و تمامی ابعاد وجودی انسان از آن تغذیه کند.
کد خبر: ۶۰۵۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۵

بدانیم که نمی‌دانیم و محدودیت‌های‌مان را بپذیریم؛
این کار دشوار است؛ چراکه تقریباً همه چیز فرهنگ تشویق‌مان می‌کند به خودمان و به وعده‌هایی بازگردیم که می‌توانیم با کمک آن‌ها از تاریخ بگریزیم و اقبال و بد‌شانسی را از زندگی‌مان حذف کنیم. راه ساده‌ای که کرافورد پیشنهاد می‌کند یادگیری انجام یک کار است. یادگیری یک مهارت -مانند نواختن یک ساز، نصب دیوار کاذب یا سرودن یک غزل- فوراً ما را با محدودیت‌های مشخصی مواجه می‌کند و ما را در پای کسانی می‌اندازد که در انجام آن کار‌ها مهارت دارند. این امر مستلزم تواضع است، اما همزمان رقابتی اصیل خلق می‌کند.
کد خبر: ۵۸۳۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۱

قرآن کارکردهای چندی برای احسان و نیکوکاری بیان می‌کند؛
می‌توان این باور را تقویت کرد که انسان بدون عواطف و احساسات از مدار انسان یت بیرونی می‌رود و هویت انسان ی خویش را از دست می‌دهد. ابراز و ارضای عواطف و احساسات انسان ی است که به شاکله وجود انسان شکل می‌بخشد و به او هویت انسان ی هدیه می‌کند. این رو انسان به شیوه‌های مختلف می‌کوشد تا هم عواطف و احساسات دیگری را نسبت به خود برانگیزد و هم عواطف و احساسات خویش را ابراز کند.
کد خبر: ۵۸۰۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۷

ویژگی‌های دوست خوب در اسلام؛
واژه فارسی دوستی به معنای یاری، رفاقت، عشق و محبت (فرهنگ فارسی، ج ۲، ص ۱۵۷۸، «دوستی») و نیز به معنای آشنایی همراه با مهر و محبت و عشق آمده است. (فرهنگ سخن، ج ۴، ص ۳۴۰۸، «دوستی») در فرهنگ و ادبیات عربی و اسلامی، واژگان چندی برای بیان این مفهوم و معنا به کار می‌رود که البته هر یک از آن‌ها با توجه به کیفیت و شرایط مختلف این رابطه، به کار می‌رود؛ چرا که رابطه میان دو کس می‌تواند درجات و مراتب متنوع و گوناگونی داشته باشد.
کد خبر: ۵۶۳۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۹

اهمیت و ارزش تزکیه نفس؛
قرآن برای تزکیه‌کنندگان آثاری را بیان می‌کند که این آثار در حقیقت بیانگر بخشی از کمالات مطلوب انسان است. به این عنوان که رستگاری و آسایش و آرامش اخروی به معنای رسیدن به کمال درونی است که جزا و پاداش موفور و یا پاداش وفاقی عمل و ایمان انسان است و یا پاداش و فضل کمالی است که خداوند به تفضل به انسان عنایت می‌کند.
کد خبر: ۵۵۹۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۸

در گفتگو با حبیب الله بابایی مطرح شد؛
آدمی هر میزان که رنج می‌برد یا رنجی را یاد می‌کند نوعی نیاز را تجربه می‌کند و انسان هر میزان که نیازی را تجربه می‌کند به‌سوی دیگران تمایل بیشتری پیدا می‌کند. در وضعیت نیاز نه امکان غفلت از نیاز وجود دارد و نه امکان چالش با دیگری بر سر نیاز است. توجه به دیگران حاصل ناامیدی از خود نیازمند و امید به دیگرانی است که ممکن است از ما رفع نیاز کنند.
کد خبر: ۵۴۲۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۵

بی‌تفاوتی اجتماعی از نگاه قرآن؛
در حقیقت، قرآن با توجه دادن به این حقیقت که هرگونه واگرایی اجتماعی و بی‌تفاوتی نسبت به یکدیگر، به معنای بی‌تقوایی و ناخشنودی خداوند است که خود عامل کیفر و عذاب خواهد بود، مومنان را وادار می‌سازد که نسبت به دیگری واکنش‌های مثبت نشان داده و برای کمک و یاری وی بشتابد و بی‌تفاوت از کنار مشکلات و خواسته‌ها و نیاز‌های دیگری نگذرند.
کد خبر: ۵۳۰۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۶

تفاوت‌هـای زن و مـرد در حقوق و تکالیف و علل آن؛
تفاوت‌های جسمی و روان‌شناختی زن و مرد قابل انکار نیست؛ به تعبیر استاد شهید مطهری: تمامی این تفاوت‌ها را باید به‌حساب «تناسب» گذاشت و نه نقص یکی و کمال دیگری! قانون خلقت خواسته است با این تفاوت‌ها، تناسب بیشتری میان زن و مرد، که قطعاً برای زندگی مشترک آفریده شده‌اند، به‌وجود آورد؛
کد خبر: ۴۹۲۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۲۴

تصمیم بگیر و محکم گام بردار حتی به سوی آینده‌ای که نمی‌دانی چیست؟!
حالا جدول هزینه فایده را در نظر بگیریم. جانسون این جدول‌ها را بر این مبنا توصیه می‌کند که منظری جدید و بی‌طرفانه در مورد انتخاب شما ارائه می‌کنند. اما آیا ممکن نیست که این جدول‌ها خودشان به سنگری برای حفاظت از انتخاب‌های قدیمی شما تبدیل شوند؟
کد خبر: ۴۸۸۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۹

بررسی رابطه دنیا و آخرت در آیات قرآن؛
اگر افق انسان در مواجهه با نعمات، منحصر در دنیا نبوده و در باطن خود، دنیا را در راستای أمر برتری بخواهد، در این صورت نعمات دنیایی برای او زینت الله شده و در حقیقت آخرتی می‌شود، اما اگر شخص در مواجهه با نعمات، نعیم خود را فراموش کرده و تمام حقیقت خود را صرف در آن‌ها کند، در این صورت افق حیات او محدود در دنیا شده و بهره‌ای از آخرت ندارد.
کد خبر: ۴۷۴۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۲

وجوه مختلف انسان نیازمند عوامل تربیتی متفاوت است؛
استاد‌شهید‌مرتضی مطهری طی جلسات متعدد خود در انجمن اسلامی پزشکان به شکلی مبسوط به این عوامل پرداخته و آن‌ها را در چندین جلسه به بحث و گفتگو گذاشته است.
کد خبر: ۴۰۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۰

بیایید با فواید استعمار آشنا شوید!

دسترسی مستقیم پنتاگون به دانشگاه!

دانشجو‌های معترض در دانشگاه ایندیانا چه می‌خواستند؟

دانشجو‌های معترض در دانشگاه استنفورد چه می‌خواستند؟

دانشجو‌های معترض در دانشگاه کالیفرنیا – لس‌آنجلس چه می‌خواستند؟

دانشجو‌های معترض در دانشگاه دانشگاه نیویورک چه می‌خواستند؟

دانشجو‌های معترض در دانشگاه نورث وسترن چه می‌خواستند؟

دانشجو‌های معترض در دانشگاه براون چه می‌خواستند؟

دانشجو‌های معترض در کالج کلرمونت چه می‌خواستند؟

دانشجو‌های معترض در دانشگاه کالیفرنیای جنوبی چه می‌خواستند؟

دانشجو‌های معترض در دانشگاه مینه‌سوتا چه می‌خواستند؟

دانشجو‌های معترض در دانشگاه تگزاس چه می‌خواستند؟

دانشجو‌های معترض در دانشگاه سانفرانسیسکو چه می‌خواستند؟

دانشجو‌های معترض در دانشگاه میشیگان چه می‌خواستند؟

دانشجو‌های معترض در دانشگاه ییل چه می‌خواستند؟

دانشجو‌های معترض در دانشگاه راتگرز چه می‌خواستند؟

دانشجو‌های معترض در دانشگاه آمریکن چه می‌خواستند؟

دانشجو‌های معترض در دانشگاه هاروارد چه می‌خواستند؟

دانشجو‌های معترض در دانشگاه ام‌آی‌تی چه می‌خواستند؟

دانشجو‌های معترض در دانشگاه کلمبیا چه می‌خواستند؟

«احزاب چپ‌گرا»، «BDS» و «IfNotNow» در اعتراضات دانشجویی آمریکا چه نقشی داشت؟

گروه «صدای یهود برای صلح» در اعتراضات دانشجویی آمریکا چه نقشی داشت؟

گروه «دانشجویان برای عدالت در فلسطین» در اعتراضات دانشجویی آمریکا چه نقشی داشت؟

اعتراض دانشجوها در آمریکا به چه بود؟

«ایران هسته‌ای» یک شرایط ناگزیر؟

افزایش صد برابری آثار دفاع مقدس عزم ملی می‌طلبد

دیالوگ‌های فرهنگی مبتنی بر سوءتفاهم شده است

ایده هویت‌گرایی؛ پاسخ به چرایی دین‌ستیزی در عصر حاضر

آیا موفقیت نظامی تل‌آویو به شکست سیاسی اسرائیل می‌انجامد؟

راهبرد رسانه‌ای؛ رمز موفقیت حزب‌الله