انقلاب
در جلسه نقد «مشت در نمای درشت» مطرح شد؛
به طور عجیبی به مرور زمان بیان بخشی از زندگی برخی از هنرمندان فعال در عرصه هنر انقلاب ، ممنوعه شده است و اصلا معلوم نیست افرادی که این محدودیت‌ها را ایجاد می کنند که هستند. در حالی که حتی یک نفر در کشور با دیدن یک فیلم یا خواندن یک شعر یا شنیدن یک قطعه موسیقی از انقلاب برنگشته و هنرمندان هیچ خطری ندارند و هرچه تردید ایجاد شده در اثر سوء رفتار برخی صاحبان قدرت بوده، بعد آنها خود را محق می دانند که بر هنرمندان نظارت کنند و یا اثر و حتی نامشان را ممنوع کنند.
کد خبر: ۱۰۵۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۳
کتاب «حلزون‌های خانه به دوش» نوشته شهید سیدمرتضی آوینی است که مجموعه‌ای از مقالات شهید را درباره جریان روشنفکری و نسبت آن با انقلاب اسلامی در حوزه فرهنگ، هنر و مطبوعات در بر می‌گیرد. در ادامه برش‌هایی از این کتاب تقدیم نگاه مخاطبین می‌شود.
کد خبر: ۱۰۵۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۰
رادیکالیسم و پوپولیسم؛
رادیکالیسم وقتی است که کارها سهل انگاشته شود و راه‌حلی یک‌خطی مفر و پناهگاه و البته در دسترس و آسان فرض شود و چون چنین شد، با زعم عمومی تناسب پیدا می‌کند و می‌توان به‌آسانی اخذ یا طردش کرد و به‌این‌ترتیب رادیکالیسم به پوپولیسم می‌رسد.
کد خبر: ۱۰۴۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۷
ضرورت یادآوری آرمان‌ها و ارزشهای اساسی به قلم حسین میرزایی؛
تصویر انقلاب فرانسه، به عنوان اثربخش‌ترین رخداد در تحولات سیاسی، فرهنگی و اجتماعی جهان مدرن، در ۴۰ سالگی خود تصویری شکست خورده بود، اما امروز با گذشت بیش از ۲۳۰ سال از آن رخداد، لقب انقلاب کبیر فرانسه برای همه جهانیان جا افتاده است و اثرات ناشی از آن انقلاب سرتاسر تاریخ امروز ما را تحت تاثیر خود قرار داده است.
کد خبر: ۱۰۳۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۷
در گفت‌وگو با حمید هنرجو مطرح شد؛
متأسفانه نسل نو تصویر خود را در ادبیات امروز انقلاب نمی‌بیند. ما باید خاستگاه و زبان نسل جدید را خوب بشناسیم و نویسندگان، نسل جدید و زبان آنها را خوب بشناسند. حرف‌ها و نگرانی‌های آنها را گوش دهند و درک کنند و نوجوان باید احساس کند حرفش در قلم نویسنده است و اینگونه جنس مؤلف، ناشر و مخاطب یکی می‌شود.
کد خبر: ۱۰۳۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۳
مکتب سلیمانی چطور می‌تواند به عنوان یک الگو رفتار نیروهای ایران دوست را جهت بدهد؛
شهید قاسم سلیمانی با شخصیت عملگرا، توانایی در مدیریت بحران، و تبدیل تهدیدها به فرصت‌ها، الگویی برجسته از رهبری مؤثر در دوران معاصر ایران بود. او با وفاداری به اصول انقلاب اسلامی و مهارت در ارتباط با جامعه، فراتر از یک فرمانده نظامی، به نمادی از وحدت، کارآمدی و درک عمیق از مسائل سیاسی، اجتماعی و فرهنگی بدل شد. در این گزارش، ضمن مرور ویژگی‌های منحصربه‌فرد شهید سلیمانی، به بررسی نظرات پژوهشگران اجتماعی درباره تأثیر او بر فرهنگ نظامی، سیاسی و اجتماعی ایران پرداخته‌ایم.
کد خبر: ۱۰۱۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۱۴
در گفت‌و‌شنودی متفاوت با ریحانه دباغ؛
گرچه همه ما بچه‌ها به خصوص سه خواهر و برادر کوچکم در دوران زندان و دوری مامان در غربت، خیلی اذیت شدیم و صدمه خوردیم، اما این سختی‌ها را به خاطر اسلام و انقلاب تحمل می‌کردیم.
کد خبر: ۹۵۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۱۲
بررسی نسبت زیست زنان ایرانی و سرمایه اجتماعی در گفت‌وگو با محمدحسین پناهی؛
مطالعات نشان می‌دهد سرمایه اجتماعی چه به معنای خاص کلمه آن در توسعه اجتماعی و چه در توسعه سیاسی و اقتصادی و در دیگر زمینه‌ها، اثری ماندگار دارد. نکته دیگر این است که متأسفانه در جامعه ما سرمایه اجتماعی طی سال‌های اخیر رو به افول رفته و به تعبیر برخی، حتی به بحران تبدیل شده است. وضعیت سرمایه اجتماعی کشور به حدی افول پیدا کرده که هشداردهنده است و این نشان می‌دهد که جامعه ما در مسیر توسعه حرکت نمی‌کند.
کد خبر: ۹۴۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۰۹
درس مشروطه برای سیاست امروز ما به روایت دکتر موسی نجفی؛
یک انقلاب یا نهضت باید سه مرحله را طی کند تا به تکامل برسد؛ در مرحله نخست باید «نهضت» به پیروزی برسد و بعد از آن است که در مرحله دوم «نظام» شکل می‌گیرد و در مرحله سوم «تمدن‌سازی» اتفاق می‌‌افتد: « انقلاب مشروطه چند مرحله را طی کرد؛ ابتدا نهضت پیروز شد، بعد انقلاب مشروطه به نظام مشروطه منجر شد. اما انقلاب اسلامی‌بعد از اینکه نظام اسلامی‌را شکل داد توانست به یک مرحله بالاتر هم برود و تمدن اسلامی‌را بسازد در حالی‌که نهضت مشروطه هیچ‌گاه به تمدن‌سازی نرسید.»
کد خبر: ۹۴۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۲۷
بررسی ایده مشروطه تا عمل مشروطه‌خواهی با حضور سعید طاووسی مسرور و حمید پارسانیا؛
مشروطه نوعی تئوریزه کردن فقه شیعه از یک رقابت منفی به یک رقابت ایجابی است. مثالی که میرزای نائینی می‌زند این است: مشروطه یعنی چه؟ مشروطه یعنی ما بیاییم این مستبدی را که مشروع نیست، عملاً مجبورش کنیم در چارچوب عدالت عمل کند.
کد خبر: ۹۳۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۱۴
بازخوانی یک نامه تاریخی؛
ژان لوک گدار کارگردان سینما با سخنرانی‌های آتشین، همبستگی استوار با فلسطین و چالش‌های بی‌امانش با انجمن‌های سینمایی - از جمله با خودش - چهره‌ای نبود که بتوان برای سازش به یادش آورد.
کد خبر: ۹۳۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۷
خطرات جریان نفوذ در گفتگوی با جواد منصوری؛
مهم‌ترین شاخصه انقلاب اسلامی، وجه و شاخصه فرهنگی آن است. زیرا انقلاب های دنیا معمولا رنگ و بوی سیاسی، اقتصادی و امنیتی دارد و نزدیکی و دوری آن به قطب‌های قدرت مطرح است اما در انقلاب اسلامی مشاهده می‌کنید که اسلام، اصل مسأله بوده و اول و آخر همه مسائل را اسلام تعیین می‌کند.
کد خبر: ۹۲۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۸
ساخت سیاسی و اجتماعی ایران از آزمون سخت فقدان رئیس‌جمهور در گفتگو با جامعه‌‌‌شناسان و پژوهشگران تاریخ؛
ما نباید ساده‌باور باشیم و فکر کنیم که هیچ مشکل دیگری بعد از این تشییع وجود ندارد و بحران‌های اجتماعی حل شده. این ساده باوری نه به نفع ماست و نه مشکلی از ما حل می‌کند. اما باید این واقعیت را ببینیم که در شرایط اجتماعی کنونی و در این برهه تاریخی که مشارکت اجتماعی در انتخابات و موقعیت‌های دیگر پایین آمده بود جمعیت بیش از حد تخمین حضور پیدا کرد.
کد خبر: ۹۲۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۵
چالش‌های نویسندگی برای نوجوان در گفت‌وگو با نیلوفر مالک؛
اگر از من دربارۀ مهم‌ترین درون‌مایۀ آثارم بپرسید، باید به انقلاب و حال و هوای آن دوران اشاره کنم. من آثارم را با انقلاب شروع کردم. نیت اصلی من این بود که نوجوانان متوجه شوند ظلم چیست و چطور باید ظلم‌ستیزی کرد. نوجوان یاد بگیرد که در هر شرایطی چطور از حق خود دفاع کند.
کد خبر: ۹۲۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۲
بررسی نسبت بسیج با هویت جامعه ایرانی در گفتگو با علیرضا بلیغ/ بخش اول؛
امری که در انقلاب اسلامی هم محقق شد و این حاصل کشف خاصی بود که امام خمینی (ره) از مردم پیدا کردند. به یک تعبیری می‌شود گفت که در فرایند انقلاب که از سال ۴۲ شروع شد و در سال ۵۷ به ثمر نشست و تا جنگ هم ادامه پیدا کرد، امام (ره) به یک درکی از مردم و نسبت بین مردم و اسلام و برپایی حکومت اسلامی رسیدند که اتفاقاً در پیگیری آن نظم آنگلوساکسونی، انگلیسی‌ها به آن قدرت پی برده بودند.
کد خبر: ۹۱۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۳
مصادره سینما، موجب ترس و هراس فعالیت بخش خصوصی؛
بخش مهمی از مقالات پیشین بایگانی به مشکلات و دشواری‌های تولید فیلم در ایران پسا انقلاب اختصاص یافته بود. از اینکه چطور گروه‌های مختلف فکری توانایی اشتراک بر سر یک موضوع مهم، یعنی سینما را نداشتند و حتی گاه مساله از تفکر جمعی خارج می‌شد و عامل افتراق، نظرات شخصی بود. مصادره سینما، موجب ترس و هراس فعالیت بخش خصوصی شده بود و بخش مهمی از انقلاب یون با تاسی از کشورهایی، چون الجزایر و کوبا در تلاش بودند سینمایی دولتی و البته تبلیغی راه بیندازند.
کد خبر: ۹۰۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۷
مروری بر زندگی اولین شهید محراب؛
آیت‌الله سیدمحمدعلی قاضی طباطبایی به عنوان یکی از روحانیون برجسته تبریز بیشتر به چشم می‌آمد. ارتباط مستمر با امام خمینی از همان نخستین سال‌های شکل‌گیری نهضت باعث شده بود که قاضی نقش مهمی در انتقال پیام‌های امام به انقلاب یون داشته باشد. در این نوشتار سعی شده تا با روش توصیفی و با استفاده از منابع کتابخانه‌ای به ویژه اسناد ساواک به بررسی زندگی و مبارزات این عالم فرزانه و نقش آن در به بار نشستن نهال انقلاب اسلامی ایران بپردازیم.
کد خبر: ۸۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۸
گفتگو با مشاور فرمانده کل سپاه پاسداران و رئیس مرکز اسناد و تحقیقات دفاع‌مقدس؛
سردار علی‌محمد نائینی که اکنون در جایگاه مشاور فرمانده کل سپاه پاسداران و رئیس مرکز اسناد و تحقیقات دفاع‌مقدس فعالیت می‌کند، دارای دکترای مدیریت راهبردی و مؤلف کتاب‌هایی، چون «اصول و مبانی جنگ نرم» و «تبلیغات و عملیات روانی» است. او بعد از پیروزی انقلاب اسلامی تا به امروز در حوزه انقلاب و دفاع‌مقدس فعالیت‌های اجرایی متنوعی را به‌عهده داشته است.
کد خبر: ۸۸۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۸
خاطره بازی با اهالی موسیقی انقلاب
احمدعلی راغب از آهنگسازان پیشکسوت موسیقی انقلاب و دفاع مقدس در روایت بخشی از خاطرات خود ضمن اشاره به حضور ارکسترها در ضبط آثار موسیقایی از نحوه ساخت اولین سرود مرتبط با دفاع مقدس گفته است.
کد خبر: ۸۷۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۴
به بهانه روز ملی سینما؛
آنچه به عنوان «سینمای ایران» در سال‌های پیش از انقلاب بر پرده سالن‌های نمایش نقش می‌بست، در واقع نه تنها کمتر نشانی از سینما و هنر هفتم داشت، بلکه یا در حیطه فیلمفارسی و اعوان و انصار آن اعم از «مهوشیسم» و «قارونیسم» و «قیصریسم»، منحصر به کافه‌ها و کاباره‌ها می‌شد و نزد «علی بی‌غم»ها و جاهل‌ها شکل می‌گرفت و تمامی فراز و نشیب‌ها و نقاط مثبت و منفی‌اش در همان کافه‌ها و در میان فواحش و لومپن‌ها می‌گذشت و یا در عرصه سینمای موسوم به موج نو، به تقلید از سینمای آن سوی مرزها، به ورطه شبه روشنفکری افتاده و با عرضه کنش‌ها و رفتارهایی که چندان با فرهنگ و آداب سرزمین ما سنخیتی نداشتند، سعی در از خود بیگانه کردن طبقات تحصیلکرده و نخبه‌تر جامعه داشت.
کد خبر: ۸۶۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۰