استقلال
درباره نیازِ اصلی ایرانیان برای زندگیِ آزاد و مرفه؛
در دوره معاصر که جوامع بسیار به همدیگر مرتبط هستند و دسترسی قدرتها به جغرافیا و ذهن مردم جوامع برای هککردن ذهن آنها بسیار بیشتر و راحتتر شده، رسیدن به استقلال برای کل یک جامعه، به رسیدن به استقلال فکری برای مردم آن جامعه گره خورده است.
کد خبر: ۱۲۲۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۱/۳۰
صحنه گردانی آمریکا و اسرائیل در آشوبهای ایران؛
ردپای اسرائیل در آشوبهای اخیر مسئلهای مخفی نیست. در دو سال گذشته، بنیامین نتانیاهو، نخستوزیر اسرائیل بارها مستقیماً مردم ایران را خطاب قرار داده، آنان را به حضور در خیابانها فراخوانده، اقدامات نظامی اسرائیل را هموارکننده راه آزادی تصویر کرده و وعده داده است که پس از سقوط حکومت به آنها کمک خواهد کرد و خبرنگار شبکه ۱۴ اسرائیل نیز در جریان آشوبهای اخیر به صراحت اعلام کرد که به «معترضان سلاح گرم واقعی داده میشود و همین دلیل کشتهشدن صدها نفر از نیروهای رژیم است».
کد خبر: ۱۱۹۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۱۳
بازخوانی فرصتی که از دل یک تهدید سر برآورد؛
صحنهای که در آن هستیم، صحنهای است که در آن باید اصحاب اندیشه و علوم اجتماعی، یک بار دیگر ایران را حاضر کرده و ابعاد آن را مورد واکاوی قرار دهند تا تصویر آن پالایش شده و بتوان با جامعه بر سر آن به تفاهم رسید. فهم ایران بهمثابه ایدهای در تقابل با طرح صهیونیسم، میتواند مستمسکی برای انسجام گروههای اجتماعی باشد.
کد خبر: ۱۱۷۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۰۶
تحلیل «اراده عمومی» در بستر فرهنگ ایران در گفتوگو با موسی نجفی؛
هر ملتی برای خودش اراده عمومی دارد، ولی نه با آن مفاهیم غربی. غربیها عادت دارند که اگر کسی این زنجیره مفهومیشان را نپذیرد و یکی از حلقههای آن را قبول نداشته باشد، او را به ضد آن متهم کنند. مثلاً میگویند: «شما به لیبرالیسم انتقاد دارید، پس مستبد هستید».
کد خبر: ۱۱۶۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۰۳
بررسی نسبت و ارتباط محیط بازار کار با ویژگیهای نسل زد؛
«زومر»ها یا نسلی که به «زد» معروف است، فرهنگ کاری و شرایط شغلی متفاوتی نسبت به قبل را طلب میکند و به همین خاطر میتوان دگرگونیهایی را در محیط سنتی بازار کار انتظار داشت.
کد خبر: ۱۱۶۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۱۷
بررسی راهکارهای تربیتی ۷ تا ۱۴ سال؛
الگوی موفق آموزش اخلاق اسلامی در سنین ۷ تا ۱۴ سال، بر مبنای همکاری مثلث خانواده، مدرسه و رسانه استوار است. این الگو در صدد است تا فضائل اخلاقی را از یک حکم بیرونی به یک ملکه درونی و فطری تبدیل کند و نوجوان را برای زندگی مسئولانه و متقیانه در اجتماع آماده سازد.
کد خبر: ۱۱۶۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۳۰
بررسی آثار و پیامدهای پنهانکاری نوجوانان؛
پنهانکاری نوجوانان موضوعی است که نگرانی جدی بسیاری از والدین را برمیانگیزد. با این حال، از منظری روانشناسانه این رفتار کنشی طبیعی در فرایند رشد روانی و کسب استقلال نوجوانان محسوب میشود که تنها در مواردی خاص، جای نگرانی دارد.
کد خبر: ۱۱۴۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۱۹
جنگ دوازدهروزه و مسئله توسعه در گفتوگو با محسن دنیوی؛
واقعیت تغییر کرده است، چرا؟ اگر همین حمله سه سال پیش بود، کارکرد الآن را نداشت. چرا؟ طبقۀ متوسط ایرانی اکنون با چه چیزی مواجه است؟ این طبقه همین الان هم میتواند همان حرفها را بزند: «شما آنقدر ماجراجویی کردید، شما آنقدر پیگیر ماجرای غزه و لبنان شدید که به ما حمله شد. به ما چه ربطی دارد که هزینۀ آنها را میدهیم؟» به نظر شما چرا اکنون این سخن را نمیگوید؟
کد خبر: ۱۱۲۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۶
چرا اسرائیل در صدد برآمد تا مقاومت ایرانیان را محک زده و به مصاف ما آمد؟
گاهی برخی این صحنه مواجهه را صحنهای صرفاً نظامی تعیین میکنند به این بیان که ایران حمایت مادی و معنوی از گروههایی کرده تا آنها ممانعت کنند از دستیابی اسرائیل به اهداف نظامی خود و اکنون اسرائیل هم قصد مقابله بهمثل داشته و میخواهد این پشتیبانی را قطع کند. این حرف حتماً تحلیل ناقص و سطحی است.
کد خبر: ۱۱۰۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۰۸
در گفتوگو با دکتر غلامعلی حداد عادل؛
فکر میکنم تمام فشارهایی که بر ما وارد میشود مثل تحریم و این فضاسازیهایی که میشود و مخالفتها و توطئهها، بهایی است که ما برای استقلال خودمان میپردازیم. اگر ایران مستقل نبود و مثل گذشته نوکری میکرد کسی به ایران کاری نداشت. ما بهای استقلال را میپردازیم و استقلال ارزش دارد که ما برای آن بها بپردازیم و بر سر آن پافشاری کنیم.
کد خبر: ۱۰۴۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۱۳
زنانه شدن فضای شهری ایرانِ امروز در گفتوگو با نعمتالله فاضلی؛
تحول در شاخص سواد زنان به معنای این است که زنان ایرانی از نظر ساختارهای شناختی و الگوهای ارتباطی و توانش زبانی با زنان پیشامعاصر ایرانی تفاوتهای بنیادینی دارند. امروز زنان ایرانی، زنانی تحصیلکرده، خوانا و نویسایی هستند که از نظر شیوه استدلالکردن و فهم هستی و جهان و شیوه مواجههشان با بدن، سیاست، اقتصاد، فرهنگ و جامعه، دیگر همان الگوهای پیشامعاصر را ندارند. این تحول در ساختار شناختی و استدلالی و الگوی ارتباطی زن ایرانی منجر به پویاییها و تحولاتی در زندگی فردی و اجتماعی زنان و در ادامه، خود جامعه ایران میشود.
کد خبر: ۹۴۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۷
کتابی درباره عبور از موانع جسمیِ برای سرنوشت بهتر؛
کتاب «روایتی از زن، معلولیت و استقلال» درباره زنانی است که نه تنها با موانع و محدودیتهای پیش روی اکثر زنان مواجه بودهاند، اما ضمن تلاش برای عبور از موانع جسمیِ پیش روی خود، سرنوشت بهتری برای خود و دیگران رقم زدند. این کتاب که از سوی انتشارات جهاد دانشگاهی واحد اصفهان راهی بازار نشرشده است.
کد خبر: ۸۶۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۴
نماد شناسی تاریخی جنبشهای ایرانی؛
سرگذشت چهارصد ساله این مرز و بوم پیام آور این موضوع بوده است که نیروهای اجتماعی کشور تا حدودی حذف ناپذیر هستند. ایران گرایی، غرب گرایی و اسلام خواهی سه گانهای است که نیروهای اجتماعی کشور با قضاوت و ارزیابی در خصوص آنان و نسبت سنجی میان هویت جمعی خود و این مولفهها ساخته میشوند. هرچند در هر برهه یک جریان ضعیف شده و جریان دیگر قدرت مییابد، اما این جریانها هیچ کدام قابل حذف نیستند، بر همین اساس میتوان گفت که در ابتدای انقلاب اسلامی سال ۱۳۵۷ عموم مردم ایران هرچند مسئله هویتی خود در دعوای میان غرب، اسلام و ایران را نتوانستند حل کنند، اما به یک جمعبندی رسیده و انقلاب اسلامی را برگزیدند.
کد خبر: ۷۸۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۷
واکاوی دیدگاههای شهید بهشتی در استقلال، عدالت، آزادی؛
شهید بهشتی در سخنوری و مدیریت تشکیلاتی باعث شد با وجود تضارب آرای بالای نمایندگان در رابطه با بخشهای مختلف قانون، اصول حیاتبخشی چون ولایتفقیه به تصویب خبرگان منتخب ملت برسد. در تصویب این اصول حیاتبخش علاوهبر توان بالای مدیریتی شهید بهشتی، استدلالهای فقهی ایشان نیز موثر بود، به نحوی که در مواردی چون بررسی اصل 2 و اصل 5 قانون اساسی در میان تمامی فقهای حاضر در مجلس، این استدلالهای فقهی شهید بهشتی بود که باعث میشد مخالفان اندیشه اسلام اجتماعی اقناع شوند.
کد خبر: ۶۸۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۷
عدالت، تنها ارزش مطلق در دنیااست؛
خطکشی که با آن ارزشارزشها تعیین میشود و در مقایسه با یکدیگر آنها را اولویتبندی میکند، چیزی نیست جز عدالت. عدالت در عرض ارزشهای دیگر نیست، بلکه درطول آنها و شاخص و معیار است. به همین دلیل هیچکس در دنیا نمیتواند بگوید من مخالف عدالت و طرفدار ظلم هستم، حتی جنایتکارترین افراد سعی میکنند عمل خود را «توجیه» کنند و بگویند عادلانه است!
کد خبر: ۶۴۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۴
دوقطبیهای کاذب تاریخی؛
سه رکن اساسی اندیشه سیاسی شیخفضلالله (ره) شامل «عدالت»، «استقلال» و «حاکمیت اسلام» است. نظریه سیاسى شیخ، حاوى دوجنب «سلبى» و «ایجابى» است که وجه سلبى آن، خود از دو رکن اساسى نخست استقلال بهمعنى رهایى از یوغ سلطه اجنبى بهویژه استعمار غرب، دوم عدالت از طریق «مهار قانونمندانه» دولت توسط مجلسى مرکب از نمایندگان طبیعى اصناف و طبقات جامعه تشکیل میشود.
کد خبر: ۵۱۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۴
بسترها و چگونگی تشکیل حزب برادران در شیراز؛
حزب برادران در تاریخ تحولات سیاسی ایران، تنها تشکلی است که به وسیله یک مرجع تقلید بنیانگذاری شده و رهبری آن در طول مبارزات خود، رسماً بهعنوان، ولی فقیه در صدر سازمان حزب قرار داشته و اطاعت از او به معنای تمکین نسبت به نایب امام زمان (ع) و به مثابه انجام تکلیف شرعی و کسب رضایت الهی شناخته میشده و در یک کلام، آغازی برای آمادگی مردم برای تأسیس حکومت اسلامی، بر مبنای ولایت فقیه به شمار میآمده است
کد خبر: ۴۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۷
در گفتگو با خسرو معتضد مطرح شد؛
دولت انگلستان تصمیم گرفت که به بحرین استقلال بدهد، به این شرط که پایگاهش در آنجا باشد! الان هم این پایگاه را به امریکاییها داده است و یک گروه بزرگ امریکایی، در بحرین ساکن هستند. علاوه بر این به خاطر آنکه بحرین نوکر امریکاست، در نهایت بیشرمی و در مقابل سکوت آقای ظریف، ۱۷۳ میلیون دلار پول دولت ایران را مصادره کرده است! متاسفانه اسرائیل با اینها نیز در حال برقراری روابط است.
کد خبر: ۴۳۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۳۰
نحوه پرداخت صحیح به مسائل سیاسی و اجتماعی در هیئتهای مذهبی چگونه باید باشد؟
سالیان چندیست که راه اشعار و قصاید بلند سیاسی یا اجتماعی با چاشنی جناحی به هیئتها باز شده؛ اشعاری که بعضا در وصف اشخاص، نهادها یا بازوهایی از نظام سیاسی نیز خوانده شده و نه تنها پای برخی نقدها و کارکرد سلبی را از هیئتها بریده که این مسئله را به یک برخورد سیاسی یا جناحی تقلیل داده است.
کد خبر: ۲۹۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۸
تفسیر آیهای از قرآن به مناسبت روز هفتم ماه مبارک رمضان؛
«عبودیّت خداوند»، یعنی وابستگی همه جانبه به «خدا» و استقلال همه جانبه از «کدخدا»؛ و این شعار است که طبق بیان این آیه شریفه، بلافاصله دو قطبی و دشمنی ایجاد میکند: «فَإِذا هُمْ فَرِیقانِ یَخْتَصِمُونَ».
کد خبر: ۱۶۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۳