فرهنگ - صفحه 9

برچسب ها
فرهنگ
شکاف، زمینه تعارض اجتماعی
فعال شدن شکاف‌های اجتماعی چه اثرات مهمی در جامعه برجای می گذارد؟
تا زمانی که هویت گروهی ناشی از تفاوت ارزش ها و منابع، تفکیک نشود و رقابت بین گروهی ایجاد نکند، شکاف اجتماعی نیست و هنگامی که به رویارویی برسد، به تضاد اجتماعی تبدیل می شود. شکاف اجتماعی وجود ماهای متعدد متعارض بر سر منابع و ارزش ها در یک جامعه است که آمادگی رویارویی با یکدیگر را داشته باشند.
کد خبر: ۶۹۲۷    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۱

جهانی گرد آمده در یک مکان کوچک
چگونه تطورات جهانی شدن، درک ما از گیتی شهر را متحول ساخته است؟
درک ما از مسئله جهانی شدن و گیتی شهر، در دل یک فرایند تاریخی و زمان‌مند شکل گرفته است. به عبارت دیگر شاید طرحی اجمالی برای ساخت فردا در ذهن ایدئولوگ‌ها وجود داشته باشد، اما نظریه پردازان حوزه علوم اجتماعی، عمدتا به نحو متأخر به توصیف و تفسیر جهانی شدن پرداخته اند، یعنی ابتدا وضعیت متفاوتی شکل گرفته و جهانی شدن اشکال گوناگونی را برای حیات انسانی رقم زده و در مرتبه بعد اندیشمندان حوزه علوم اجتماعی این وضعیت جدید را در قالب تطورات جهانی شدن و گیتی شهر صورت بندی نموده اند.
کد خبر: ۶۸۹۷    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۱

نابرابری میان گیتی شهرهای جهان
فرایند جهانی‌شدن چگونه گیتی شهرهای با کارکرد متفاوت را شکل می‌دهد؟
همان‌گونه که سرمایه‌داری را می‌توان به عنوان علت تحقق نابرابری کنونی میان گیتی شهرهای جهان مدرن با گیتی شهرهای جهان سوم دانست، تطورات سرمایه‌داری را نیز می‌توان عامل بسط و گسترش این نابرابری قلمداد کرد. سرمایه‌داری که در اولین مراحل تطور خود در غرب پس از عهد رنسانس، نیاز به ایجاد دولت‌های ملی جهت برقراری نظم و بسط فکر جدید داشت، اکنون و در مراحل گسترش خود به منظور جهانی‌شدن، دولت‌های ملی و هویت‌های ملی‌گرایانه را مانع خود می‌بیند، از همین رو سخن از نابودی دولت‌های ملی طرح بحث جدی است که در جهانی‌سازی مطرح می‌شود.
کد خبر: ۶۸۹۶    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۸

مسئولیت‌پذیری را باید به نسل جدید آموخت
بررسی نسبت نسل دهه ۸۰ و ۹۰ با انقلاب اسلامی در گفتگو با تقی آزاد ارمکی؛
باید به نسل جدید دهه هشتادی بیاموزید که مساله مسئولیت‌پذیری نسبت به خود، محیط پیرامونی، برادر و یا همسر تو مساله خیلی مهمی است، فکر می‌کنید مساله مهم انقلاب اسلامی این‌ها نبود، این‌ها مسائل خیلی مهمی بود که ما در خانواده ایرانی و اسلامی داشتیم و از دست داده‌ایم.
کد خبر: ۶۸۹۴    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۸

تضعیف آرمان‌ها، تهدید امنیت است
واکاوی مفهوم امنیت در گفتگو با علی‌اشرف نوری؛
آن چیزی که می‌تواند امنیت آفرین باشد قدرت است. اگر بخواهیم از بعد سنتی نگاه کنیم به این مفهوم هر کشوری که از لحاظ نظامی قدرتمند باشد می‌تواند حرفی برای گفتن داشته باشد و در برابر تهدیدات ایستادگی کند، ولی این یک طرف موضوع است و قدرت نرم در مقابل قدرت نظامی قرار دارد؛ موضوعی که در دهه اول انقلاب به خوبی نمایان بود.
کد خبر: ۶۸۹۳    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۱

دختران روایت منسجمی از خود ندارند
بررسی معضلات و آسیب‌های پیرامون هویت‌یابی دختران در گفتگو با آزاده نیاز؛
ما با پدیده‌ای مواجه هستیم که احتیاج به یک توصیف نوین دارد. حتما باید ابعاد ساخت این هویت را و مدل‌های مواجهه با این هویت را کاملا مشخص کنیم و روایت‌هایی که از نحوه ساخته شدن خود و هویت آنان در زیست جهان اتفاق می‌افتد را دقیق و مواضعش را مشخص کنیم.  شرایط موجود باعث می‌شود که دختران روایت منسجمی از خود نداشته باشند.
کد خبر: ۶۸۹۲    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۱

فیرحی نماینده اندیشه نسل ماست؟
نقد و بررسی «بحران قانون در ایران معاصر» از دکتر داود فیرحی/ بخش دوم؛
مسیر دکتر فیرحی مسیر درستی‌ست؛ گرچه برای این مسیر باید مفاهیم تنقیه شود و این کاری‌ست که انجام نشده و ان شاءالله بتوان از آن کمک گرفت و راهی را پیدا کرد. به نظرم می‌رسد ما هم باید به اندیشه ایرانی توجه داشته باشیم و هم به اندیشه شیعی؛ درواقع همان طور که ایشان در درامد به آن اشاره کردند به اندیشه ایرانی شیعی توجه شود و اگر این طور پیش رویم می‌توانیم راهی به تجدد باز کنیم.
کد خبر: ۶۸۷۶    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۷

ثمرات سیاست سکوت عالمان شیعه در حکومت آل بویه!
بررسی مناسبات شیخ مفید و صدوق در مواجهه با قدرت؛
آل بویه به منظور تحکیم پایه‌های قدرت خود نیاز به همراهی مردمی در جامعه اسلامی را داشت، از همین رو همچنانکه مناسبات سیاسی خود با خلیفه عباسی را حفظ کرده و ردای حکومت را به دست وی بر تن می‌کرد، تا بتواند از حمایت جامعه اهل سنت بهره ببرد، در عین حال مناسبات خود با روحانیت شیعه از جمله شیخ مفید را تقویت کرد.
کد خبر: ۶۸۷۵    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۷

ایده تعیین خط ثروت و محدودیت گرایی، سابقه تاریخی دارد؟
نگاهی پیرامون «خط ثروت» در طول تاریخ اندیشه به قلم ماتیوس کرام و اینگرید رابینز؛
با نگاهی به تاریخ اندیشه اقتصادی-سیاسی مشاهده می‌کنیم که ادعا‌ها و استدلال‌های زیادی شبیه به ایده محدودیت گرایی وجود دارد. این استدلال‌ها تقریبا نوعی از محدودیت در کسب و انباشت ثروت را پیشنهاد می‌دهند و از آن دفاع می‌کنند.
کد خبر: ۶۸۷۴    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۷

آیا جهانی‌شدن یک خطر بالقوه برای دین است؟
بررسی چالش‌های پیش پای ادیان گیتی شهر‌ها در گفتگو با محمد دادسرشت؛
به نظر بنده دین اسلام دین تکثرهاست، دینی که آمده تا به‌عنوان دین خاتم، تمام تکثر‌های موجود در جوامع را در ذیل خود گردآورد، توجه کنید مراد من از گردآوردن نه از میان بردن و یکدست کردن است. البته که در این میان ممکن است با برخی از باور‌های آن جوامع در تضاد باشد، اما دعوت اسلام به‌قدری منعطف است که همه فرهنگ‌ها با تغییرات کوچکی می‌توانند آن را بپذیرند.
کد خبر: ۶۸۶۵    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۵

مددکاریِ علی همان مددکاریِ معترض است!
روایت مددکاری اجتماعی در اسلام با گفتار دکتر مهراب صادق‌نیا؛
وقتی ما امام علی را به عنوان مددکار اجتماعی معرفی می‌کنیم، این امام علی هیچ وقت با هیچ حکومتی درگیر نخواهد بود؛ اما وقتی امام علی را مددکار جامعه‌ای بشناسیم -مددکاری که غرضش از مددکاری نه کمک به فقرا و حاشیه رانده شدگان بلکه از بین بردن فقر و کانون ایجاد تبعیض است- این امام علی همواره یک انسان انقلابی و معترض به وضعیت و ساختار‌های موجود است.
کد خبر: ۶۸۶۰    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۵

نسل جدید بیش از هر چیزی به نشاط منطقی و مجاز احتیاج دارد
بررسی انواع و شیوه‌های رفتاری با نسل جدید در گفتگو با مجید ابهری؛
ما در بیان اخبار و تحلیل حوادث سیاسی و اجتماعی چندان موفق نبوده‌ایم و همین قضیه موجب گسترش آسیب‌های نوپدید مانند عرفان‌های کاذب، مواد مخدر جدید و... در بین نسل‌های جوان و جوان‌تر شده است؛ باید به این معیار توجه داشت که نسل‌های امروز بیش از هرچیزی به نشاط منطقی و مجاز احتیاج دارند.
کد خبر: ۶۸۵۷    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۴

ادوار ارتباطی روحانیت شیعه با نهاد قدرت و اجتماع
نگاهی به فراز و فرود‌های سیاست و دیانت؛
در همان عصر صفویه بود که به واسطه فراهم شدن شرایط مساعد برای گسترش تشیع، شاهد مهاجرت طلاب و روحانیون بزرگ از دیگر بلاد به ایران هستیم. حوزه علمیه اصفهان در این برهه به عنوان حوزه علمیه مرجع شناخته می‌شود. حضور شخصیت‌هایی همچون شیخ بهایی، محقق ثانی مرحوم کرکی و دیگر علمای ناحیه جبل عامل، رونق علمی حوزه‌های تشیع را دو چندان کرد.
کد خبر: ۶۸۴۴    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۱

فرصت‌های جهانی شدن برای فرهنگ ایرانی چیست؟
جهانی سازی و چالش‌های فرهنگ ایرانی در گفتگو با عباس اسدی؛
در کشورهای جهان سوم و توسعه نیافته، این هویت زدایی عمدتاً گره‌خورده با مقوله مصرف گرایی است. به عبارت دیگر کشورهای سلطه گر، تلاش می‌کنند تا جوامع را تبدیل به بازار مصرفی محصولات خود کنند، با این عمل اقتصاد خود را بهبود بخشیده و آنان را در برابر نفوذ خود بی‌تفاوت می‌کنند، به هر صورت مصرف بی رویه کالاهای یک کشور، آهسته‌آهسته موجب تضعیف شدن گارد ما نسبت به تولید کننده می‌شود، از طرف دیگر محصولات اقتصادی که فاقد هویت فرهنگی تولید کننده نیستند، از همین رو مصرف گرایی باعث ایجاد یک نوع بی حسی و رخوت در کشورهای توسعه نیافته نسبت به کشورهای سلطه گر می‌شود.
کد خبر: ۶۸۴۳    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۳۱

اقتصاد بین‌الملل چگونه زیست اجتماعی ما در شهرها را سامان می‌دهد؟
گزارش درباره اقصاد فرهنگی و جهانی شدن؛
جریان سرمایه‌داری و مدرنیته که برای انباشت و تزاید سرمایه از هیچ اقدامی فروگذار نمی‌کند، همه ساحات و شئون مختلف انسان را به نحوی تبدیل به کالای قابل‌مبادله تبدیل نمود. آموزش، اعتبار، علم و ... چیزهایی هستند که در شهرهای مدرن شما می‌توانید آن را با پول بخرید، بله پول، أمر بسیار مهمی که اثرات گسترده‌ای بر فرهنگ و اقتصاد شهری گذاشت به‌گونه‌ای که زیمل، به‌عنوان یک جامعه‌شناس، یکی از پژوهش‌های جدی خود را به این مسئله اختصاص داده و حاصل آن کتاب «فلسفه پول» بود.
کد خبر: ۶۸۴۰    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۳۰

نفوذ ادبی ایران در خاورمیانه از چهارراه جهانی نشر می‌گذرد
اهمیت بازار نشر ایران در گفتگو با افشین شحنه‌تبار مدیر انتشارات؛
مدیر انتشارات انگلیسی شمع و مه می گوید: ما هنوز در خارج ایران برای فرهنگ خودمان کاری نکرده‌ایم. هر کاری هم که انجام شده بسیار پراکنده بوده یا توسط خارجی‌ها انجام شده یا بخش خصوصی حرکتی کرده است مثل بخش سینما و موسیقی. این نشان می‌دهد یک مشکلی وجود دارد که همیشه بخش دولتی ما در بحث فرهنگی در بیرون مرزها دارد اشتباه یا ضعیف عمل می‌کند و نمی‌تواند نقش واقعی داشته باشد و نه نقش خبری. نباید کاری کنیم که فقط آن را در بخش خبری خودمان بازتاب دهیم بلکه باید حرکت واقعی و ملموس باشد.
کد خبر: ۶۸۳۳    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۹

باید جلوی مقصرپنداری را گرفت
بررسی بایسته‌های گفتگو در ایران امروز به روایت هادی خانیکی (بخش دوم)؛
تحقیقاتی که در ایران انجام‌گرفته است نشان می‌دهد مواجهات نسلی از مواجهات طبیعی به مواجهات مخاطره‌آمیز تبدیل‌شده است. یعنی نسل‌ها بر پایه‌ی دیگری فرض کردن نسل دیگر، نسل امروز نسل دیروز را مقصر وضعیت خودش می‌داند و بالعکس.
کد خبر: ۶۸۳۲    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۹

برای درک نسل جدید، فهممان از دین و معارف دینی را به‌روز کنیم
بررسی نسبت نسل دهه ۸۰ و ۹۰ با انقلاب اسلامی در گفتگو با محمدمهدی نوید ادهم؛
مبلغان و مدافعان انقلاب باید بدانند که نسل جدید اقتضای جدید، فهم جدید، بینش جدید و ادبیات جدید دارد و با زبان او باید با او حرف زد، متناسب با فهم خودش باید به او حرف زد که یک نمونه آن همان بود که اگر برای نسل جدید جهانی‌شدن یک پدیده عادی شده و در جهان جهانی شده دارد زندگی می‌کند این فهم اقتضائاتی دارد و اقتضای آن این است که مراودات خیلی راحت اتفاق بیفتد و نمی‌شود سد یا دیوار کشید اگر دور کشور، دور اندیشه یا فکرت سدی بکشی بازنده خواهی بود.
کد خبر: ۶۸۳۰    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۹

دخترانگی تقلیل یافته و مغفول مانده!
بررسی جایگاه فعلی هویت دختران در فرهنگ ایرانی؛
ضعیف نشان دادن این احساسات اعتماد به نفس دختران را نشانه می‌رود. تقلیل آن به نشانه‌های صورتی بودن، موجب نادیده گرفته‌شدن تفاوت‌های فردی آنان می‌شود. انکار این احساسات نیز حقوق طبیعی و هویت آنان را زیر سوال می‌برد؛ بنابراین باید توجه داشت که در مسئله تعریف هویت، احساسات دختران را نه به عنوان نشانه ضعف بلکه به عنوان ویژگی و توانمندی مثبت برای ظهور و پیش برد فعالیت‌های اجتماعی، فردی و خانوادگی نشان داد.
کد خبر: ۶۸۲۹    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۸

حوزه‌های علمیه چگونه روابط خویش با عنصر قدرت و اجتماع را سامان می‌دهند؟
واکاوی مناسبات تاریخی روحانیت شیعه با جامعه و دولت؛
سه جریان مهم روشن‌فکری، سلطنت و روحانیت به نظر شکل‌دهنده‌های وضع امروزه ما در جامعه هستند. نهاد سلطنت که به نظر پیوندی دیرین با تاریخ ایران باستان و حتی تا امروزه و با خلقیات امروز ما دارد، ساده‌لوحانه خواهد بود که تصور کنیم با از میان رفتن آن در جریان انقلاب اسلامی، آثار خود را نیز به یک باره با خود برد. خرده نظام‌های هماهنگ با شاه، یعنی خان‌ها و... در روستاها و مناطق کوچک هرچند از بین رفته‌اند، اما قالب‌های جدیدی از خرده سرمایه‌داری را به وجود آوردند.
کد خبر: ۶۸۲۷    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۵