اهل سنت
بررسی ظرفیت‌های داستانی کتاب‌های سیره و سنن پیامبر اکرم (ص) در نشستی با حضور سعید طاووسی مسرور و سید محمدحسن مؤمنی؛
توقعی که از داستان و رمان می‌رود این است که واقعیت را با یک افزوده خیالی عرضه کنند. متأسفانه میبینیم که خیلی از آثار ادبی و سینمایی ما در انعکاس واقعیت مشکل دارند. فارغ از چگونگی ارائه جنبه خیال، خود واقعیت تاریخی درک و دریافته نشده تا بر اساس آن داستانی خلق شود و شاید این امر ریشه در این داشته باشد که نویسنده با تاریخ و روایت آشنایی ندارد. وقتی واقعیت یک کاری مشکل داشته باشد، هرچه آن جنبه خیالی داستان را بیشتر کنید، بدتر خواهد شد.
کد خبر: ۱۰۸۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۰
مروری بر ابعاد اجتماعی تغییر در منزلت روحانیت در گفت‌و‌گو با ابراهیم فیاض/ بخش دوم؛
الان چند وقتی است که در قم شروع کرده‌اند به دایره المعارف نویسی و هر روز یک افتتاحیه برگزار می‌کنند. آقایان هر روز در اتمسفر ذهنی خودشان یک رویداد و یک رونمایی برگزار می‌کنند؛ درحالی‌که کاری به امور جامعه ندارند و فضای فکری‌شان نسبتی با وضعیت روز ندارد. این آسیب مهمی برای روحانیت است.
کد خبر: ۱۰۸۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۲۳
تطورات تاریخ‌ساز حوزه علمیه تا لحظه معاصرت آن؛
اگر امروزه سخن از منزلت اجتماعی روحانیت و جایگاه آنان در جامعه گفته می‌شود، یک رویکرد، بحث از میزان مراجعه مردم به روحانیت، افزایش و کاهش نقش روحانیت در مناسک و سبک زندگی است؛ اما رویکرد جدی‌تر را می‌توان پرسش از میزان تداوم و قدرت رهبری جامعه توسط روحانیت دانست.
کد خبر: ۱۰۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۹
بررسی مناسبات تاریخی دین و دولت در گفت‌و‌گو با علی سالاری شادی؛
من صفویه را حاصل تقابل و تخاصم نیروهای موجود وقت در کلیت منطقه می‌دانم. قزلباش‌ها از آناتولی و علمای عرب از جبل‌عامل همگی با هم صفویه را شکل می‌دهند.
کد خبر: ۹۹۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۳
نسبت تاریخی فقه و سیاست در ایران در گفت‌و‌گو با عبدالمجید مبلغی/ بخش دوم؛
این ایرانیان بودند که فقه را در این معنا گسترش دادند و این امر، عمدتاً هم نزد اهل‌سنت رخ داد. اصول فقهی که شافعی پیش می‌کشد از جمله این نشانه‌هاست. ما شیعیان وقتی به دوران امامان مراجعه می‌کنیم، دستمان می‌لرزد و زبانمان نمی‌چرخد که بگوییم آنچه امامان ما می‌گفته‌اند، همین فقه است. یعنی آنچه که شیخ مفید می‌گوید، مشابه همان چیزی است که امام جعفر صادق (ع) می‌گوید.
کد خبر: ۹۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۲۴
بررسی پیوند فرهنگ و جامعه در سپهر سیاسی اسلام در گفتگو با محمدعلی فتح‌اللهی/ بخش اول؛
حضرت رسول (ص) که قدرت نظامی و تشکیلات مسلحانه نداشتند و از نظر نظامی ضعیف بودند و نمی‌توانستند با آن مشرکین منازعه و معارضه کنند. تنها کار حضرت رسول (ص) ایجاد فرهنگی بود که در سایه آن مشرکین مکه بر می‌آشفتند. آنها می‌گفتند تو داری اخلاق و فرهنگ برده‌ها را تغییر می‌دهی، لذا ما آن سلطه سابق را بر آنها نداریم.
کد خبر: ۹۳۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۳۱
عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران:
عضو هیئت علمی موسسه ضمن اشاره به دیدگاه‌های رنه گنون درباره ایران تصریح کرد: رنه گنون می‌گوید ایران به یک اعتبار به شرق میانه یعنی فرهنگ هند ملحق می‌شود و به اعتبار اینکه مردم ایران مسلمان هستند به شرق نزدیک ملحق است. او در اینجا خیلی خوب به وضعیت ایران به عنوان میانجای و میانجی توجه دارد.
کد خبر: ۹۲۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۸
سعید طاووسی مسرور از نقش قدرت در تحولات دینی می‌گوید؛
از عوامل تمدن‌سازی، عصبیت است؛ یعنی چیزی که جامعه را به هم پیوند می‌دهد عصبیت است. این عصبیت باید در همه جامعه پخش باشد و می‌تواند از امور مختلف نشأت گرفته باشد. یکی از مواردی که در طول تاریخ، در محیط‌های مختلف از جمله ایران ایجاد عصبیت کرده، یعنی جامعه را به هم پیوند داده، دین است.
کد خبر: ۹۲۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۱۸
بررسی نسبت مؤلفه جنسیت در کاهش یا افزایش نرخ بازماندگی از تحصیل در گفتگو با سیدمحمد حسنی؛
معنای اصلی عدالت آموزشی به بیان شما یا تربیت مدرسه‌ای به بیان من، حذف موانعی است که مانع حضور دانش‌آموزان در مدرسه می‌شود. یکی از این موانع جنسیت است. فاکتور جنسیت در تمام جوامع به‌عنوان یکی از موانع بزرگ عدم دسترسی به مدرسه محسوب می‌شود. اوضاع امروز جامعه ایرانی از حیث نزدیک‌شدن به عدالت جنسیتی، اوضاع خوبی است. آمار‌ها نشان می‌دهد که در سال‌های پس از پیروزی انقلاب، موفقیت‌های زیادی در خصوص برابری جنسیتی کسب شده است.
کد خبر: ۹۱۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۸
«فرهنگ سدید» گزارش می‌دهد
امروزه وهابی ها در صدد نفوذ در بین اهل سنت جهان هستند و سعی دارند تمام برادران سنی را هم‌فکر خود جلوه دهند، گویی که هیچ اختلافی بین آنها نیست و دشمن آنان فقط شیعیان هستند. آنها در این راه با استفاده از درآمدهای عظیم نفتی از ابزارهای فراوانی بهره می‌جویند که درمقاله حاضر به این راه‌ها و شیوه ها پرداخته می‌شود.
کد خبر: ۱۲۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۹
گزارش «فرهنگ سدید» از اعتقاد مذاهب اسلامی به سالار شهیدان
امروزه نیز در مناطق مختلف جهان اسلام اهل تسنن برای امام حسین (ع) عزاداری می‌کنند؛ مثلاً در بین تاجیکان سنی مذهب، مرثیه‌خوانی رواج دارد و منحصر به‌روز عاشورا نیست. در تمام فصل‌های سال به‌ویژه در مراسم زنانه بی‌بی سه‌شنبه، مرثیه‌خوانی برقرار است.
کد خبر: ۶۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۲۲
«فرهنگ سدید» گزارش می‌دهد
حفظ وحدت را اصل قرار بدهیم و اگر تکلیف شرعی‌یی هم احساس کردیم، ولی دیدیم عمل به این تکلیف ممکن است مقداری تشنج به وجود آورد و وحدت را از بین ببرد، قطعاً انجام آنچه که تصور می کردیم تکلیف شرعی است، حرام است و حفظ وحدت واجب خواهد بود.
کد خبر: ۴۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۴
تأملی کوتاه پیرامون برخی تحرکات وحدت شکن در کشور
پس از پیروزی انقلاب، جمهوری اسلامی به عنوان نظام سیاسی ایدئولوژیک، با شعار آزادی عقیده و وحدت فرق اسلامی، به پیروان آنها آزادی های فراوانی را بخشید.
کد خبر: ۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۵
گزارش
علامه عسکری در یکی از کتاب هایش بنام عبدالله بن سبا این بود که با مشاهده دروغ پردازی‌های بسیار در این کتب صحاح و بررسی روایت‌هایی که با نص قرآن در تعارض هستند به نحو علمی و کاملا مستند به رد این روایات پرداختند به طوری بازتاب حرکت ایشان با آشفتگی و بهم ریختگی علماء طراز اول اهل سنت همراه بود.
کد خبر: ۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۳
اهل سنت همیشه در مقابل تفکرات ابن تیمیه ایستاده است. نظریه‌پرداز اندیشه سلفی‌گری که شخص اول این جریان است، می‌گوید: «تقلید کردن از مذاهب چهارگانه اهل سنّت، حرام و مخالف قرآن است.»
کد خبر: ۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۳