روحانیت
در گفتوگو با احمد رهدار مطرح شد؛
یکی از الزاماتی که فقه ما را فقه امت می‌کند آن است که روندهای آموزشی و پژوهشی در حوزه از روش پپیشین که فقط به ظرفیت یک مذهب در عرصه فقه توجه داشت، معطوف به ظرفیت همه مذاهب اسلامی شود و از ظرفیت فقه همه مذاهب در حل مسائل جهان اسلام کمک بگیریم.
کد خبر: ۱۰۸۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۱
در نشست مجمع عالی حکمت مطرح شد؛
رهبر انقلاب در پیامشان ما را به هشدارهای امام راحل ارجاع فرمودند از جمله خطر تحجر و رشد تفکر جدایی دین از سیاست در حوزه که بزرگترین هدیه عوامل استکبار به آنان است.
کد خبر: ۱۰۸۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۷
در گفتوگو با علیرضا پیروزمند عنوان شد؛
برای اینکه حوزه در مسیر تحقق کلا‌ن‌‌طرح انقلاب اسلامی قرار گیرد، ابتدا باید بتواند بر دو جریان درون‌حوزوی مقدس‌نماها و منفعلان نسبت به تمدن غرب به‌عنوان موانع مسیر فائق آید.
کد خبر: ۱۰۸۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۶
بررسی مسئله «امتداد اجتماعی فلسفه» در گفتوگو با سید یدالله یزدان‌پناه؛
در نهایت، مواجهه ما با فلسفه غرب باید مواجهه‌ای فعال و آگاهانه باشد، نه انفعالی؛ نظام‌مند باشد، نه پراکنده؛ ریشه‌ای باشد، نه سطحی؛ و در نهایت تولیدگرا باشد، نه مصرف‌گرا. این مسیر نیازمند برنامه‌ریزی بلندمدت و حمایت جدی نهادهای حوزوی و علمی است. تنها در این صورت است که می‌توانیم هم از میراث فلسفی خود پاسداری کنیم و هم پاسخگوی نیازهای فکری جامعه اسلامی در عصر حاضر باشیم.
کد خبر: ۱۰۸۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۶
در گفتوگو با سید مهدی علیزاده موسوی مطرح شد؛
این سند توسط فردی عادی یا ناآشنا با مسائل نوشته نشده است. کسانی که اسناد آرمانی و یوتوپیایی می‌نویسند، اغلب با واقعیت‌های موجود بی‌ارتباط هستند و اهدافی غیرقابل دسترس ترسیم می‌کنند اما این منشور توسط کسی نوشته شده که نه‌تنها با وضعیت موجود کاملا آشناست بلکه راه‌های تحقق آن را نیز می‌داند. وقتی از دردی سخن می‌گوید،آن درد را با تمام وجود خود لمس کرده است. از این‌رو، همان‌طور که شما به‌درستی اشاره فرمودید، این منشور می‌تواند مانیفستی برای حوزه در پنجاهمین سالگرد انقلاب اسلامی باشد.
کد خبر: ۱۰۸۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۳
در گفتوگو با علی‌اکبر سیفی مازندرانی مطرح شد؛
موتور محرک حوزه‌های علمیه، ترسیم هدف، یعنی همان اقامه دین در جامعه است. اگر کسی این هدف را تبیین نکند، گردانندگان حوزه به این فکر نمی‌افتند که بخواهند حوزه را به گونه‌ای هدایت کنند که به هدف برسند. فقیهی که معتقد نیست حکومت و سیاست به دیانت مربوط است، طبعاً متون درسی خود را هم به گونه‌ای ترسیم نمی‌کند که پشتیبان و تقویت‌کننده حکومت باشد. همچنین به این فکر هم نخواهد افتاد که عالِم به زمان باشد.
کد خبر: ۱۰۸۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۱
کنکاشی در حال و آینده روحانیت شیعه در گفتوگو با احمد اولیایی؛
روحانیت در بسیاری حوزه‌ها شاهد ارتقای کیفیت عملکرد بوده است. برای مثال، تبلیغ دین امروز به یک امر تخصصی تبدیل شده و گروه‌های تبلیغی مدرن با استفاده از روش‌های روان‌شناختی و رسانه‌ای پیشرفته، بسیار مؤثرتر از گذشته عمل می‌کنند.
کد خبر: ۱۰۸۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۵
مروری بر ابعاد تئوریک تغییر منزلت اجتماعی روحانیت در گفتوگو با ابراهیم فیاض/ بخش اول؛
ساختارهای رقیب روحانیت در بیرون از آن کم نیستند. الان ساختار تئوریک تصوف در ایران به‌شدت رسوخ کرده است. آنها به نحو گسترده فعال هستند. حتی بعضاً در میان روحانیت نیز نفوذ دارند؛ لذا در پاسخ پرسش شما می‌گویم که عرفان، یکی از رقبای جدی نهاد روحانیت در ایران امروز است.
کد خبر: ۱۰۸۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۰
بررسی منشور حوزه و روحانیت در گفتوگو با دکتر حسن خیری؛
امروز، روحانیت باید به‌روز شده و در عرصه‌های مختلف اجتماعی، فرهنگی و سیاسی حضور علمی، تبلیغی و راهبردی داشته باشد. بلاغ مبین به این معناست که همه باید در تجلی دین در ساحات مختلف حیات فردی و اجتماعی تلاش کنند و این مهم با دانش و تزکیه نفس مبلغان و عالمان مهذب رخ می‌دهد.
کد خبر: ۱۰۷۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۸
واکاوی علل تغییر منزلت روحانیت در گفتوگو با محمدرضا قائمی نیک؛
ما لزوماً در حوزه، جریان‌های کاملاً سازگار و یکدستی نداریم. جریان‌هایی داریم که یکدیگر را تکفیر می‌کنند، جریان‌هایی داریم که اختلاف‌نظر‌های بسیار شدیدی با هم دارند، جریان‌های معارض و همسو داریم و البته تعدد و تنوع شاخه‌های علمی را هم داریم. یعنی در این نهاد علم، هنر، سیاست، ریاضی، فقه، کلام، اخلاق، حدیث و... وجود دارد.
کد خبر: ۱۰۷۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۹
کنکاشی در حال و آینده نهاد مرجعیت در گفتوگو با محسن صبوریان/ بخش دوم؛
من نمی‌خواهم از نقش روحانیت در رشد دین‌داری آن چند دهه خاص یا انقلاب اسلامی صرف‌نظر کنم، من از این موضوع دفاع می‌کنم. اما در مقام مقایسه با دهه‌های قبل، نقش‌آفرینی‌شان کم‌رنگ‌تر بوده و اکنون نیز بازگشت به همان روال و ریل سابق (یعنی دوران قاجار و پهلوی اول) در حال وقوع است؛ لذا نباید این را به‌عنوان اینکه جامعه بی‌دین شده یا جامعه‌ای که نسبت به روحانیت بی‌تفاوت شده در نظر گرفت.
کد خبر: ۱۰۶۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۸
کنکاشی در حال و آینده نهاد مرجعیت در گفتوگو با محسن صبوریان/ بخش اول؛
به نظر می‌رسد برای چنین ادعایی که نقش‌آفرینی روحانیت دچار افول شده، بسیار زود است، ولی از جهت کلی‌تر که گروه‌های مرجع تحت‌تأثیر تحولات جامعه قرار گرفته‌اند، می‌توان گفت روحانیت نیز به تبع سایر گروه‌های مرجع، اثرگذاری‌اش کمتر شده است. این کاهش اثرگذاری به نفع گروه دیگری نبوده، بلکه به دلیل متکثرشدن گروه‌های مرجع است. در دوره اخیر باید بررسی همه‌جانبه‌تری انجام شود تا مشخص گردد چه بر سر این گروه‌های مرجع آمده است.
کد خبر: ۱۰۶۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۳
بررسی کارنامه فرهنگی نهاد روحانیت در گفتوگو با حامد آزادی؛
با انقلاب اسلامی انگار احیایی در جایگاه حوزه صورت گرفت. انقلاب این ایده را مطرح کرد که حوزه قرار نیست این کارکرد‌ها را درست کند؛ بلکه می‌خواهد فراتر از لحاظ دنیوی، حتی دنیا و آخرت را به‌نوعی اصلاح کند و می‌خواهد تلاش‌هایی برای انجام این کار صورت دهد. این حرکت انقلاب تا آنجایی مثبت بود که دنیای غرب به تعبیر «گیدنز» «مدرنیته تشدید یافته» و به تعبیر افراد دیگر، «پست‌مدرنیسم» را تجربه کرد.
کد خبر: ۱۰۶۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۷
کاوشی در جایگاه اجتماعی روحانیت در گفتوگو با بیژن عبدالکریمی؛
من نگران آینده نهاد روحانیت هستم. اگر روحانیت دچار تحولات بنیادین در نوع نگاه خود به مدرنیته، سوژه مدرن و عقلانیت جدید نشود و نوعی نگاه تاریخی پیدا نکند و کماکان بخواهد از همان ساختارهای سنتی، منطق سنتی و فقه سنتی دفاع کند، به‌تدریج و شاید با سرعت به وضعیتی خواهد رسید که شاید حضور آن چندان اثری در جامعه نداشته باشد.
کد خبر: ۱۰۶۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۸
پایتخت و گامی به سوی حساسیت‌زدایی اجتماعی؛
نکته برجسته حضور یک شخصیت طلبه و روحانی در پایتخت ۷ به همین برآمدن یک روحانی از خانواده‌ای متوسط و رو به پایین «اوس موسی» که نماد یک زندگی شریف و حلال خور است باز می‌گردد. تصویری که در تمام این سال‌ها چه در سریال‌ها و آثار نمایشی و یا در میان نهادهای فرهنگی مسئول برای جا انداختن جامعه روحانیت در کف جامعه کمتر دیده‌ایم.
کد خبر: ۱۰۶۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۸
نگاهی به فرازوفرود نهاد روحانیت در گفتوگو با سیدمحمود نجاتی حسینی/ بخش دوم؛
هرجا روحانیت از حقوق طبیعی مردم دفاع می‌کند، اعتبار وی افزایش پیدا می‌کند. هرجا چنین رفتاری نداشته، علیه این حقوق موضع‌گیری کرده یا حتی در برخی نقاط حساس، سکوت اختیار کرده و دچار افول مرجعیت می‌شود. بحث ما این نیست که هر کاری روحانیت انجام می‌دهد، نادرست یا هر کاری مردم انجام می‌دهند، درست است. ما از منظر افکار عمومی، مردم و فرهنگ مردم‌پسند به این موضوع می‌نگریم.
کد خبر: ۱۰۵۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۰۷
نگاهی متفاوت به لزوم حضور روحانیت در فضای مجازی؛
در عصری که شبکه‌های اجتماعی به یکی از مهم‌ترین بسترهای ارتباطی تبدیل شده‌اند، ورود روحانیون به این فضاها چالش‌هایی را در مورد اصالت و نقش تاریخی آنان مطرح کرده است. این در حالی است که تجربه موفق افرادی مانند استاد قرائتی نشان می‌دهد روحانیون می‌توانند بدون افتادن در دام نمایش‌گری و سطحی‌گرایی، همچنان نقش هدایت‌گر معنوی خود را حفظ کنند.
کد خبر: ۱۰۱۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۱۲
درباره پدیده آخوند بلاگرها در گفتوگو با محمد دادسرشت؛
اگر منظور ما از بلاگر دینی آن باشد که کسی از عالم مجازی در قالب مجری‌گری استفاده می‌کند و از خود چیزی نمی‌گوید، بلکه صرفاً دین را تبلیغ می‌کند، با این تعبیر، به نظر من بلاگر دینی عبارت پارادوکسیکالی نیست. اما اگر شبیه همان سخنی که در رسانه گفته شد، یعنی بگویید بلاگری ذاتیاتی دارد که از جمله آن ذاتیات، خواندن مردم به سمت خود است، در نتیجه ما بلاگر دینی نداریم.
کد خبر: ۹۹۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۰۷
درآمدی بر پدیده بلاگری دینی؛
آرایش، حضور اجتماعی، ورزش بانوان، ذکر درمانی، کسب حاجت از دین، خوش‌یمنی و نحس‌بودن ایام و مسائلی ازاین‌دست که در میان عموم مردم پرسش‌برانگیز است، بخشی جدی از محتواهای این بلاگرها را تشکیل می‌دهد.
کد خبر: ۹۹۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۲۶
در گفتوگو با دکتر حشمت‌الله قنبری تاکید شد؛
نمی توان باور کرد تعدادی شخصیت روحانیِ شیعه و تربیت یافته مکتب اهل بیت(ع)، فارغ از حقایق وحیانی و دستورات و رهنمودهای ائمه اهل بیت(ع) و بی‌توجه به مواضع و بیانات و راه و رسم حضرت امام خمینی(ره) به نتیجه‌ای برسند که خواست دشمنان قسم خورده اسلام باشد.
کد خبر: ۹۷۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۳